约翰走到路南一家药店宝和堂的门前，见门前石狮上拴着两匹马。这健壮的蒙古马有点眼熟，稍许，从店里走出两个穿长衫戴礼帽的人，店里也出来一位老板，拱手相送。两个汉子还罢礼，解下韁绳，扬鞭西去。约翰认出那正是渡口见到的。石千还向他们做了个异样的鬼脸。这两位骑士飞身上马的动作和他们在马上疾速地冷眼一扫，显露出威严的警觉。这，引起了约翰的关注，这位灰衣修士到底是敏感的记者。
　　有无可能与他们会上一面呢？
　　晚上，何塞请约翰在他的小客厅里用餐。顺便讲起了营口的发展和基督教在此地的历史。
　　营口是一个河口城市，１８６１年开港，在中国的满洲它是第一个通商口岸。历史上就是海陆交通要塞，关内外物资在这里集散，营口因此而昌盛。――温和的教长侃侃道来――营口不仅吸引中国关内外各地的富商，而且世界上许多国家的商人也纷至踏来。辽河老街上商号林立，贸易聚兴，成了满洲最繁华的商业和金融中心。
　　这里的渡口也有百余年的历史，１９００年詹天佑总工程师修的沟营铁路已经竣工。１９０７年，北宁铁路局为了便于乘客到河北车站出行，雇用“辽东号”小火轮，来往于辽河南北两岸，开辟了营口轮渡史。随之也出现了车渡，那是用扬帆舢板拖带并联舢板运输车辆。当年辽河上没有桥梁，辽东半岛人员、车辆进出辽西、出入关内，从营口渡过辽河是最便捷的路线。
　　眼下日本人控制了平津一带，满洲和华北的物资往来更重要了。现在是机动船拖带驳船，汽车也上轮渡了。
　　何塞呷了一口红酒，又讲起营口的教会。
　　教会的历史，要从１８５２年说起，德国传教士郭实烈君，将基督教传入营口，建了福音堂二处，这是营口市最早的教堂。１８６６年2月，英国传教士韦廉臣来营口传教，建立了长老会。１８８７年，英国传教士宾维廉又设立了东西街两处福音堂。从十九世纪末到二十世纪中叶，分布在营口市的长老会、浸信会、救世军、安息日会、都建有各自的教堂。
　　约翰微笑恭听着，但他更有兴趣的是九.一八之后义勇军的活动。但教长絾口了，给他斟葡萄酒。他们换了话题，讨论了丁盛婚礼的准备，约翰告诉朋友说就在这两天丁盛会来找他。