从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”，再到毛伟人“为人民利益而死，重于泰山。”到山东登临泰山，犹如要去攀登长城一样，成为当代许许多多中国人的梦想。
　　泰山位于山东中部，跨越泰安和济南两市，泰山古称岱宗。因位于古中原地区最东部，中华文明发祥地之一。太阳初生万物发育之地，黄河汶河环绕泰山，传说先祖神话盘古开天，身化五岳，头化泰山。儒家发源区域，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，黄河入海山海相连，亦是东段最高点，以拔地通天之势雄峙于中国东方，是中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。元代贾鲁诗道“岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。”
　　一、五大夫松
　　2009年9月23日一大早，在泰山脚下，我们一行人就按照导游的解说，从泰安市中心坐车，游帝王行宫岱庙，过孔子登临处，穿红门，到明朱棣所建万仙楼，看北齐经石峪金刚经石刻。
　　旅行客车停在中天门，我们十五伙伴计划徒步攀登，体会祖先，感受历史。
　　泰山绵亘200余公里，盘卧426平方公里，其自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。几千年来，成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。据文献记载，从秦始皇开始，曾有七十二位帝王到此举行封禅祭典大礼。
　　我和伙伴们就一路攀登，一路观赏着风景，一路充满着诗情，正是：
　　拾级登攀上天门。欲觅仙境脱凡尘。
　　览尽群峰情何在，独钟灵秀泰山魂。
　　沿途风景深幽，峰回路转，古木怪石鳞次栉比，泰山的主要风景点56处，如岱庙、碧霞祠、唐摩崖石刻等名胜古迹。还有五大松下飞来石、石坞松涛、龙潭瀑布，以及犹如云梯的十八盘、耸入云端的南天门、拱北石上观日出等。
　　“五大夫松”，位于中天门北面的云步桥北。“史记”记载，秦始皇二十八年（公元前219年），封禅泰山至此，曾避雨树下，因此树护驾有功，封为“五大夫”。“大夫”是古代官职，位于卿之下，士之上。其实秦时的“五大夫松”就已不存在了，现在的3株古松，是200多年前补栽的。石壁上有诗道：“虬枝万干嵌危峰，稷稷清风翠影浓。自是腰间森傲骨，当年不受大夫封。”
　　在松下，有一块巨石，相传宋真宗来此封禅，巡游的山神无意见到真宗迷恋美景而纵情享乐的丑态，恼其封禅之心不诚，作法飞起一巨石砸来，但并未砸着人，而是落在五大夫松下，真宗惊魂之余，强作镇定说这石是元君派来迎接他的，后世民间俗称此为“飞来石”。老百在此兴然写道：
　　莫恨青春总不知，多情误我半生痴。
　　今朝有幸秋风顾，喜迎泰山飞来石。
　　二、十八盘
　　边拍照边行走，我们不知不觉中就来到了泰山著名的十八盘。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1827级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！明朝祁承濮诗道：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径丛穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒”。
　　十八盘在对松山北，高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西岩有清道光年间魏祥摹刻狂草“龙门”大字。坊址东为大龙峪，雨季之时，所见“众水归峡，飞泉若泻”的景观。有诗为证：
　　平川怎知登山难，最险莫过十八盘。
　　塞外文人跳龙门，精疲力竭气喘叹。
　　新盘口北两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。南天门恰处于谷口，是泰山古建筑充分利用地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山的重要标志物之一。仰视天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。石壁谷两侧有“天门长啸”、“层崖空谷”、“天门云梯”、“如登天际”诸刻。
　　泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米！
　　风流天子乾隆登岱题诗十八盘；“犹记昔登十八盘，坦途高架丈余宽。曾因过费饬方伯，率为趋平奉大安。今度挥鞭吟马上，不教仿栈辟云端。石梯拾级千层迥，却喜嶤峰本色看。”
　　老百只是一个塞北小文人，当然比不上风流乾隆的才气。但在升仙坊门前，也留下影照，并附庸风雅的写诗以记念：
　　牛年九月二十三，秋风送我上泰山。
　　升仙坊前梦升仙，人在云间云在天。
　　三、南天门
　　我和几个伙伴徒步两个多小时，气喘吁吁攀援十八盘，各个汗流浃背，大张着嘴，互相搀扶着鼓励着，终于登上了元忽必烈始建的南天门。
　　南天门是历代帝王将相登封泰山的终极点，也是整个泰山地质公园的核心所在，“南天门”上层的建筑称“摩空阁”。门的两侧嵌石刻对联“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观”，高度概括了“南天门”位置的显要。许多人从这副对联中解读出了很深刻、很有哲理的涵义。
　　站在南天门，回首再望十八盘，看着登上最后一个石阶的人们，在微风吹拂中欢呼着大喊着。李白的“天门一长啸，万里清风来”的诗句，我不禁脱口而出。正是：
　　南天石门为谁开，白云生处仙客来。
　　秋风扫净登山路，澄清四海无尘埃。
　　进了南天门，迎面所见的大殿取名为“未了轩”，内有明代所铸东岳大帝神像。“未了轩”匾上的三个大字是郭沫若老先生的手迹。其意出自杜甫的“岱宗夫如何，齐鲁青未了”诗句。而此时我脑袋里钻出来的是“尘缘未了”，上“天”做客，完了还得回到人间，哈哈，是牵强附会的联想哟！
　　四、天街
　　“到天街了！”女导游笑嘻嘻的指着不远处的那个牌坊，我不禁一愣，这不是韩愈的“天街小雨润如酥”中的皇都，怎么也被称作“天街”？
　　穿过这个牌坊，我也就豁然开朗了，远处被淡淡的云雾罩住，隐隐约约望见对面巍峨的山峰，近处，山风吹拂着云烟，云烟象晶莹透明的雪缎。我想，唐岱所说的“烟云本体，原属虚无，顷刻变迁，舒卷不定”就是这般情景吧，怪不得被称作“天街”！
　　“天街”成为齐鲁大地最高的街市，从南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里，这里是泰山道路最平坦的地方，想不到在陡峭的山路中，还有这样一个路宽道平的天上街市。走在充满了浓浓的商业气息的街道上，我确实能感受到的是扑鼻的人间烟火味。
　　正是口干舌燥之时，同行的伙伴从街市购来啤酒，我抓来口对瓶口，一饮而尽，天街的啤酒，超爽呀！不禁即兴诗道：
　　畅饮啤酒对长空，攀登泰山兴趣浓。
　　南天门上看天街，繁华掺杂古朴中。