放山
　　日寇侵占东北时，有个放牛娃在长白山脚下发现一颗七品叶的老山参。七品叶是人参中的极品，自古就是可遇不可求的宝物。娃子兴奋异常，他刚把人参挖出，林中枪声大作，一队抗联战士被日寇穷追至此，形势危急。娃子灵机一动，把参埋好，拔下它的品叶举在手中摇动。日寇果然被吸引，撇下抗联战士来追娃子。娃子一边跑一边摇晃着山参的品叶。日寇听过人参娃娃长腿会跑的传说，还以为真的遇到人参娃娃，紧追不舍，终于抓住了他。他们发现娃子手中没有人参只有品叶，恼羞成怒，逼着他去找参。娃子领着日寇逐渐往大山深处转悠，使他们迷失方向。日寇发觉上当后，残忍地将娃子杀害，而他们也没能走出这片茫茫林海。
　　长白山古称大荒山，巍巍数千里，荒芜人烟。这片神奇的土地不知孕育出多少灵物，人参无疑是其中最耀眼的一种。“七两为参，八两为宝。”无数闯关东的血性汉子为寻得至宝，一头扎进茫茫林海，终老一生。他们被称为“放山人”。
　　行有行规，帮有帮法，为了对抗恶劣的自然环境，放山人立下严格的帮规，千百年来没人敢违背。
　　他们几人或十几人结成一帮，推举最有经验的山里通做把头，其次是二把头和边棍，初次进山的叫初把。把头带领众人拜过山神，祈求平安收获后才能进山。把头走在最前面，依次是二把头和边棍，初把跟在最后。这样做既显示把头的威严，也保护经验不足者免受无谓伤害。进入深山，首先要选好场所。用树枝和树皮搭起东北特有的地窨子，储存粮食、日用品，也供人们栖身。放山人靠山吃饭，对山神老爷的崇拜近乎痴狂。做好第一顿饭后，把头端起碗口念：“请山神老把头吃饭！”拜祭四方，然后，大家才能吃饭。
　　此后，把头领着大家以地窨子为中心放山，天明而出，天黑而归。放山时，依进山次序，把头走在最前面，其余的人保持一定距离，成一排跟着，这叫“压趟子”。山里人忌讳多，一旦压上趟子就不允许随便说话，只能拿“索拨棍”专心地拨草寻参。无论谁发现人参，都要“喊山”，即大喊一声：“棒槌！”，其他人忙问：“几品叶？”发现者看准后报品。若是一片或一堆参，就以打头那颗为准。这时，大家走过来围成一圈喊着：“快当，快当！”把头来到近前，先用系着铜钱儿的红绒绳将参叶拴牢，再用树枝在周围支起小架子。据说，人参娃娃是长腿的，这样可以防止它跑掉。作好准备，把头开始挖参，其他人则在附近生起篝火驱赶蚊虫，好让把头安心工作。挖参是需要极丰富经验和极大耐心的活儿，先破土，再用鹿骨制成的钎子一根一根地扒拉参须。碰到草根树根，用锋利的刀子割断。等周围的土清理干净，用青苔茅子将参裹住轻轻拉起，再用青苔茅子和桦树叶掺些原土把参包好。大参由把头自己保管，小参则交给其他人。
　　发现人参叫“开眼”，挖出参后，还要砍“照头”。把头在附近挑一棵红松树，朝发现参的方向，将树皮扒去长方形的一块，用刀子在裸露的树干上刻杠杠。左边的杠杠代表放山人数，右边代表参的品叶。其他放山人看到照头后就不会在此浪费时间了。
　　放山的规矩还有很多。如：寻参用的“索拨棍”不能乱放，休息时，立在身边，回到地窨子，放在门边。放山人的衣帽要放在腰部以下位置，不能挂在高处；在地窨子附近点火，柴禾要顺着门的方向摆放，取“顺当”之意；放山人误走到别的地窨子，主人家要管吃管喝，热情招待……
　　时光流逝，长白山野山参越来越稀罕。昔日放山人的后裔大多成为参农，人工养参，放山的规矩自然也不复存在了。如今，人们不再谈论如何挖参，而是越来越多地沉浸在放山往事和美丽传说的回忆中。
　　敦化——长白山脚下的名城，几年前曾传出发现野山参的消息，轰动一时。此事说来颇应了那句老话——“该是你的就是你的，不该是你的争也争不来”。
　　某单位在一小山坡下建家属楼，山坡上孤零零生着一株大树。民工大多来自外地，时常聚在树荫下打扑克、纳凉。时间一久，附近的野草野花都被踩秃了。有个本地人从此经过，无意中发现一小截光秃秃的草梗颇似参茎。他忙跑回家取出先人留下的挖参工具，破土一看，果然是野山参！他按捺住激动的心情，摒住呼吸，小心挖掘。终于，一株不小的野山参浮出土面。参商闻讯后找上门来，连价都没还，当场点出四千元钱成交。据说，那参商转手就把山参以七千元价格卖给香港人。
　　在长白山腹地露水河林场也发现过一次野山参，那次发现与松子有关。长白山松树大多百年以上，结出的松子又大又圆实，炒熟之后，清香四溢，极具营养，市场价格也很高。山里女人泼辣、膘悍，三五人结成小帮就敢进深山打松子，赚取外快。先在树下铺上塑料布，由一个身手灵活的妇人穿上电力工人登线杆用的脚扣，背起竹杆，噌噌几下爬到十几米高的松树上，找个结实的枝杆坐稳，挥起竹杆敲打树枝。松子就象冰雹般噼里啪啦地落下来。不消半日，每人都能拣到一面袋那么多。还有更简便的方法：将微剂量的炸药点燃，用竹杆挑到枝干茂密处，嘭的一声响，松子便掉下来。不过，这种方法对树损害较大，又易引发山火，被林业局禁止了。
　　那次，一群林场家属相约去打松子。进山不久，走在最后面的妇人忽然发现杂草丛中长着一株人参，足足六品叶。按山里规矩，无论谁发现人参，同行者都有份。那妇人留了心眼儿，不动声色地往前走。没几步她谎成肚子疼要解手，还装模做样地解开裤子蹲到草丛中，让同伴去前面等她。她见同伴走远，忙提上裤子，跑到人参前，没带工具，就用双手奋力破土，很快大半截人参浮出土面。偏偏此时，传来同伴的喊声。原来，山里经常发生猛兽伤人的事，同伴们久等不至，就回来找她。声音越来越近，妇人情急之下，奋力向外拔，“嘭”人参一分为二。她已顾不得许多，将手中的半截参塞进怀里，胡乱把坑填上。后来，她和丈夫去寻剩下的半截参，找了好几日竟也没能找到。
　　这是我听到关于野山参的最后一个故事，也是最令人痛心疾首的。
　　
　　黑瞎子
　　长白山上能伤人的东西很多，且不说虎豹豺狼，单那些不知名的花花草草就足以致人死命。但山里人最怕的还是黑熊。
　　黑熊视力不好，故被称为“黑瞎子”。它个头大，力量惊人，碗口粗的树一巴掌就能拦腰拍断。关于黑瞎子的传说很多，最著名的当属它和老虎争夺森林之王。上天要选森林之王，黑瞎子和老虎互不相让，只好让它们比武。老虎畏惧黑瞎子的力量，想个花招，他谦恭地对黑瞎子说：“老兄，你力气比我大，先去把场地的树拔掉，我们再比拭如何？”黑瞎子点点头，走到林中拔起树来。老虎等黑瞎子累得差不多，大吼一声扑过去将它掀翻在地，自己做了森林之王。
　　别看黑瞎子憨头憨脑，行动敏捷得很，发起怒来尤其吓人。有经验的山里人遇到黑瞎子不敢沿直线逃跑，而是不断地绕弯儿。黑瞎子跑得比人快，视力却不好。人一转弯，它就看不到了，只得立直身子，手搭凉棚四处寻找。等它找到时，人已经跑出很远。
　　有位三岔河林场的职工家属——四十多岁的妇女，平素骠悍、泼辣。一天中午，她到户外林荫下洗衣服。洗着，洗着，觉得有人把手搭在肩膀上。“谁呀？没看老娘忙着吗！”她一耸肩，那手就离开，过一会儿又搭上来。如是几次，妇女急了，大骂着转过身——哪是什么人啊，分明是一只硕大的黑瞎子！她吓得魂都没了，“妈呀！”一声撒腿就往屋里跑。黑瞎子被她的叫声吓了一跳，发起狠来，紧追不舍。妇女进屋，它也进屋；妇女上炕，它也上炕，一巴掌将妇女掀翻，扭身坐上去，用它肥大的屁股一颤一颤地巅达。俗话说“不怕黑瞎子撵，就怕黑瞎子坐。”四五百斤的家伙，往人身上一坐，还巅达着，那还有好！只几下，妇女就喊不出声了。家属区闯进黑瞎子的事以前发生过，人们听到妇女杀猪般的喊声知道不妙，各操家伙赶过来。一年轻后生飞脚踹开窗户跳到屋里，抡锄头朝黑瞎子后脑勺就是一下。黑瞎子被打疼了，嗷嗷叫着，撇下妇女奔后生就是一巴掌。后生吓得扔了锄头翻身往外跳。动作还是慢点，后脚跟的皮肉一下子被扫掉大半，鲜血直流。黑瞎子跟着从窗户追出来，人们一拥而上终于把它打翻在地。进屋一看，大股鲜血从妇女嘴里流出，显然内脏被震碎，活不了了。