艺术之法无定法 道家之学自淮南一劫之后，分散到民间。由张道陵得《黄帝九鼎丹经》（本拙认为是：帝王之术，是《黄帝四经》一类书籍），而创立道教。汉末张角聚众立教，发动了黄巾军起义。元明小说还有某大仙真人，一念咒语，则现黄巾力士；例如《水浒传》中的公孙胜的老师罗真人，在惩罚黑旋风李逵时招来的黄巾力士。以后道教逐渐发展形成二十二个流派。
小说最初是诬的一种形态，和医筮混为一体。《庄子》首篇：《逍遥游》就有：‘齐谐者，志怪者也’此‘齐谐’就是志异录，是小说的雏形。《庄子》本身就是一部寓言小说，还有《列子》，《穆天子传》、还有《山海经》此书也叫《九丘》。（本拙是这样认为）司马相如的《子虚乌有》赋、《汉武帝故事》、《汉武帝洞冥记》，刘向的《列仙传》曹植的《洛神赋》，葛洪的《神仙传》、《搜神记》、《世说新语》、《玄怪录》、《太平广记》之类，又向前发展成熟，出了中国四大明著：《三国演义》、《水浒全传》、《西游记》、《红楼梦》、《三言》、《二拍》、《东周列国志》、《封神演义》、《镜花缘》、《四游记》、《聊斋志异》、《阅微笔记》、《子不语》等一大批精彩巨著，到了今天更是书山书海，艺术在不断的更新发展创新，其生命力越来越旺。
佛教自汉明帝时传入中国，先是小乘教法，后为了昌兴，逐渐修改教义，成为大乘教。西域胡僧鸠摩罗十，改音释为意释，掺杂我中华道家和儒家语言词句。至达摩时神光是一位集道学儒学一身的饱学隽秀，拜达摩为师后在讲经释经中，不自觉地很自然地就和佛、道、儒融为一体。还有几位饱学之士，都是先后皈依了佛门。到六祖惠能时，中国的佛教走出了自己的面貌，称为禅宗。讲究顿悟成佛，其法简单，只要参悟到一个空也是空空即可成佛，由此讲意悟禅机，而不须要去探究复杂繁琐的经文。从此革新后，吸引了大批信徒，为传播佛教起到了巨大作用。这是一个发展演变过程，其理和两晋时期道家思想的玄学，有着千丝万缕的源缘。故而说红莲白藕绿荷叶，三教说来是一家。
就拿我们生活的宇宙天体来说，最初的宇宙形成是大爆炸后，形成分散的星云，大得物质吸引捕捉了小的物质，靠引力在空中达到了平衡旋转的状态。银河系包容着太阳系，在每时每刻高速极快的运动着。宇宙每秒都在以上百万光年的速度向外扩展，哪有什么规格遵循？当银河系，也须有一天和别的星系离得近了，发生了引力磨擦，将会出现不可避免的核反应的大爆炸，将会重新组合星系。
即使是不会两个星系发生磨擦，那么太阳最终会有一天能量耗尽，变作成一颗白矮星，成为一个中子星，将以强大的引力去吞没其他星辰，成为黑洞。一切的一切，都是在发展中，没有永恒不变的规矩。
生命从单细泡发展成海洋生物，从上岸的第一个海洋动物，靠它坚强的生存意志，用鳍进化成有力的肢体，在物竞天择的严酷法则下，适者生存，努力的和恶劣的自然环境作斗争，最终战胜一切巨大的困难阻力，变成今天的智能双全的人，现在可以利用自然为我造福。这一切全是在变中求变得来的。
道可道，非常道；名可名，非常名！是把精奥的真理暴露无遗。
流水不腐，户枢不蠹！其理言道。
审核编辑：文清 精华：文清
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