【小说助擂】这是一篇特别的文学批评
所谓文学批评，就是对以文学作品为中心的一切文学现象的分析、评论，它是一门社会科学性质的学科，要求有一定的系统性和理论深度。它的基本任务是通过对以文学作品为中心的文学现象的分析与评论来推动文学事业的发展，促进文学事业的繁荣。所以，它第一要做的就是评论文学作品，分析其成败得失，以提高文学创作的水平和读者的鉴赏能力；要求研究作品的思想内容，揭示其社会意义，分析其艺术创造，等等。
当然又因为文学是社会生活的审美反映,所以在评论文学作品的时候，就不可能不触及社会生活的各个方面，比如天文啊，地理啊，政治啊，历史啊，等等，并要作出自己的评价和判断，这就使文学批评常常超出自身的领域，而带有社会批评的性质，甚或其他色彩。
但不管怎样，这文学批评都是批评者的分析和判断与评价，都带有他对文学作品的阅读、理解，感悟、认识;而且就表现形式上看，多议论说理，属议论类的文体。
今天读了欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，着实吓了一跳，没想到文学批评还可以这样写，真是别出机杼！
首先，这是一篇小说文体，因为它具备了小说的几大元素，以梦境为切入，穿越古今，将历史人物与现实人物拘到一起，借对话问答的方式讲述了一个故事:即历史人物——绝色美女虞姬穿越几千年的历史来到现今欧阳梦儿的梦乡，要状告喻芷楚的作品，说她创作的历史小说《虞美人》与史实有差误，歪曲了自己与项羽的形象，并一一指证。
可以说，这样的构思非常巧妙。它缩短了时空距离，把跨越古今的故事集中在了一个梦境里，虚也好，实也罢，都无关大体；即便故事情节出现离奇不合情理处也属当然，因为这是梦，自然有梦的特点；更适宜作者纵骋思维的野马，任其“精鹜八极，心游万仞”，给自己的创作拓展了无限自由的空间。妙哉!
可以说，人物形象塑造非常成功。梦境中，虞姬愤怒起诉喻芷楚的作品《虞美人》，借回忆来呈现自己的內心世界，倾吐与项羽不离不弃、患难与共的爱情故事，阐明自己自杀的真正原因与方式，等等;生动地再现了虞姬对爱的执着忠贞，对项羽的理解感知，对项羽忠义气节的赞赏支持；让我们真正理解了项羽这个红颜知己，不但有温柔美丽的一面，更有男儿隐忍豪情的一面。
作者在着意刻划风华绝代虞姬的同时，又借助虞姬的回忆与切身体验，以及壮阔历史场面的描写，成功地还原了历史人物——西楚霸王项羽的形象。让我们深切感受到那位叱咤风云的英雄，他是怎样地骁勇善战、顶天立地，他是怎样地忠肝义胆、重情重义，又是怎地视死如归、节气冲天……
还可以说，作者釆用对话形式，一问一答间，诠释或澄清了诸多历史遗留下来的疑点。这些疑点也是后人一直关注与探寻的，当然产生吸引力，让读者迫不及待地读下去。妙乎？
从小说的角度来说，作者精于构思，巧设机杼，用力拓展历史空间，形象塑造历史人物，目的只有一个，那就是要尽量还原史实真相，给历史人物一个历史地、客观而又公正地评价，让读者从中去领悟历史小说应该该怎样写，应该遵循一个什么原则。
的确，历史小说以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌;还可以展示某一时期的历史发展趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，容许适当的虚构。但它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。它要求作者要立足于现实去回顾历史，但必须按照历史的本来面貌去描写，艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了历史概况，得到教育和启示。
从这一点上看，该篇小说当属于历史哲理小说，也有穿越的性质，对历史文学创作具有理论指导意义。
其次，我要说欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，它不但是一篇很精彩的哲理小说，更是一篇有创意的文学批评。原因是:
第一，该作品用讲故事的方式阐明了一个道理:
创作历史题材的小说要忠于历史原貌，还原事实真相，哪怕是虚构人物和故事情节，也不得违背历史的真实。可谓是观点正确而又鲜明，态度明朗而又坚决。
第二，作品借塑造历史人物形象来批评指正张爱玲、喻芷楚等人作品中对人物理解与认识的偏颇，让历史人物栩栩如生地站在读者面前，与喻作塑造的人物相互映照，不辨自明。这叫用形象说话，用形象讲理，此时无声胜有声。
第三，作品让虞美人穿越历史来到今天欧阳梦儿的梦境中，起诉原创作者喻芷楚的历史小说《虞美人》，并从喻作中抽出大段文字作靶，用亲历的事实与切身的体会与感悟为自己与项羽辩驳以澄清。这样的设置，比作者直接站出来辩驳说理，不知要好上多少倍;至少有历史感与真实感，增强可信度;还内敛了辩驳的锋芒，避免了说理的乏味。这就是对原作的分析与评价，指出其对历史人物塑造有些许的不符。这样的分析判断，可谓是忠于史实，有理有据，很有说服力。
站在文学批评的立场看，这是一篇特别形式的文学评论，只是作者将对喻芷楚小说的分析、判断与评价，裹上了一件华美的文学外套，避免了生硬说教与空泛说理，增强了该评的隐秘性、可读性与趣味性，实属开拓创新，为文学批评拓展了新路。
最后，我要说说作品标题的拟写。此作标题由两部分组成:正题与副题。
我们先来看正题——“花开更比杜鹃红”，这句诗出自清代一诗人之手，全诗四句，皆是站在历史的立场上，用虞姬的口吻吟出:“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”前两句是说西楚霸王气数已尽，自己不能蒙羞忍辱而易主;后两句是表明决心，宁愿满腔碧血幻化为江边的野草，绽放出比杜鹃还要红艳的鲜花。整首诗苍凉悲壮，又充满一种烈女冲天的豪气。作者取其结句为题，既充分彰显了虞美人对爱情的忠贞与自信;又隐驳芷楚作品虞姬死前一段狐疑的心理;且使标题精炼形象，增强文学性，可谓一箭多雕。
现在，我们再来看副标题——状告喻芷楚《虞美人》，这个副标，是对正标进行补充说明的。乍看，让你一惊:喻芷楚刚刚发上擂台的作品，怎么就惹火烧身了?她的作品写的是什么?得罪谁了?怎么得罪的?谁要告状?告什么啊?太多的问题，雪片般袭来。在你还没正式阅读前，就有了一种“黑云压城城欲摧”的紧张感，好像一场暴风雨就要来了，很好地渲染了气氛;于是，你急于找到答案，不但要读欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，而且还要读喻芷楚的《虞美人》，甚至还要找一找张爱玲的相关文字，因为你也想多角度探寻一下谁是谁非。这副标，作用可大了，一石激起千重浪!
总之，欧阳梦儿古怪精灵，弄出一个《花开更比杜鹃红》，以小说去解读小说，以小说去分析、判断与评价小说创作的成败得失，总结经验教训，可谓形式独特而新颖，对历史小说创作有很重大的意义，给文学批评拓开了路途。
最是欣赏作者对虞姬与项王性格、人格的界定，眉心觉得精准、贴切。
当然又因为文学是社会生活的审美反映,所以在评论文学作品的时候，就不可能不触及社会生活的各个方面，比如天文啊，地理啊，政治啊，历史啊，等等，并要作出自己的评价和判断，这就使文学批评常常超出自身的领域，而带有社会批评的性质，甚或其他色彩。
但不管怎样，这文学批评都是批评者的分析和判断与评价，都带有他对文学作品的阅读、理解，感悟、认识;而且就表现形式上看，多议论说理，属议论类的文体。
今天读了欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，着实吓了一跳，没想到文学批评还可以这样写，真是别出机杼！
首先，这是一篇小说文体，因为它具备了小说的几大元素，以梦境为切入，穿越古今，将历史人物与现实人物拘到一起，借对话问答的方式讲述了一个故事:即历史人物——绝色美女虞姬穿越几千年的历史来到现今欧阳梦儿的梦乡，要状告喻芷楚的作品，说她创作的历史小说《虞美人》与史实有差误，歪曲了自己与项羽的形象，并一一指证。
可以说，这样的构思非常巧妙。它缩短了时空距离，把跨越古今的故事集中在了一个梦境里，虚也好，实也罢，都无关大体；即便故事情节出现离奇不合情理处也属当然，因为这是梦，自然有梦的特点；更适宜作者纵骋思维的野马，任其“精鹜八极，心游万仞”，给自己的创作拓展了无限自由的空间。妙哉!
可以说，人物形象塑造非常成功。梦境中，虞姬愤怒起诉喻芷楚的作品《虞美人》，借回忆来呈现自己的內心世界，倾吐与项羽不离不弃、患难与共的爱情故事，阐明自己自杀的真正原因与方式，等等;生动地再现了虞姬对爱的执着忠贞，对项羽的理解感知，对项羽忠义气节的赞赏支持；让我们真正理解了项羽这个红颜知己，不但有温柔美丽的一面，更有男儿隐忍豪情的一面。
作者在着意刻划风华绝代虞姬的同时，又借助虞姬的回忆与切身体验，以及壮阔历史场面的描写，成功地还原了历史人物——西楚霸王项羽的形象。让我们深切感受到那位叱咤风云的英雄，他是怎样地骁勇善战、顶天立地，他是怎样地忠肝义胆、重情重义，又是怎地视死如归、节气冲天……
还可以说，作者釆用对话形式，一问一答间，诠释或澄清了诸多历史遗留下来的疑点。这些疑点也是后人一直关注与探寻的，当然产生吸引力，让读者迫不及待地读下去。妙乎？
从小说的角度来说，作者精于构思，巧设机杼，用力拓展历史空间，形象塑造历史人物，目的只有一个，那就是要尽量还原史实真相，给历史人物一个历史地、客观而又公正地评价，让读者从中去领悟历史小说应该该怎样写，应该遵循一个什么原则。
的确，历史小说以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌;还可以展示某一时期的历史发展趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，容许适当的虚构。但它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。它要求作者要立足于现实去回顾历史，但必须按照历史的本来面貌去描写，艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了历史概况，得到教育和启示。
从这一点上看，该篇小说当属于历史哲理小说，也有穿越的性质，对历史文学创作具有理论指导意义。
其次，我要说欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，它不但是一篇很精彩的哲理小说，更是一篇有创意的文学批评。原因是:
第一，该作品用讲故事的方式阐明了一个道理:
创作历史题材的小说要忠于历史原貌，还原事实真相，哪怕是虚构人物和故事情节，也不得违背历史的真实。可谓是观点正确而又鲜明，态度明朗而又坚决。
第二，作品借塑造历史人物形象来批评指正张爱玲、喻芷楚等人作品中对人物理解与认识的偏颇，让历史人物栩栩如生地站在读者面前，与喻作塑造的人物相互映照，不辨自明。这叫用形象说话，用形象讲理，此时无声胜有声。
第三，作品让虞美人穿越历史来到今天欧阳梦儿的梦境中，起诉原创作者喻芷楚的历史小说《虞美人》，并从喻作中抽出大段文字作靶，用亲历的事实与切身的体会与感悟为自己与项羽辩驳以澄清。这样的设置，比作者直接站出来辩驳说理，不知要好上多少倍;至少有历史感与真实感，增强可信度;还内敛了辩驳的锋芒，避免了说理的乏味。这就是对原作的分析与评价，指出其对历史人物塑造有些许的不符。这样的分析判断，可谓是忠于史实，有理有据，很有说服力。
站在文学批评的立场看，这是一篇特别形式的文学评论，只是作者将对喻芷楚小说的分析、判断与评价，裹上了一件华美的文学外套，避免了生硬说教与空泛说理，增强了该评的隐秘性、可读性与趣味性，实属开拓创新，为文学批评拓展了新路。
最后，我要说说作品标题的拟写。此作标题由两部分组成:正题与副题。
我们先来看正题——“花开更比杜鹃红”，这句诗出自清代一诗人之手，全诗四句，皆是站在历史的立场上，用虞姬的口吻吟出:“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”前两句是说西楚霸王气数已尽，自己不能蒙羞忍辱而易主;后两句是表明决心，宁愿满腔碧血幻化为江边的野草，绽放出比杜鹃还要红艳的鲜花。整首诗苍凉悲壮，又充满一种烈女冲天的豪气。作者取其结句为题，既充分彰显了虞美人对爱情的忠贞与自信;又隐驳芷楚作品虞姬死前一段狐疑的心理;且使标题精炼形象，增强文学性，可谓一箭多雕。
现在，我们再来看副标题——状告喻芷楚《虞美人》，这个副标，是对正标进行补充说明的。乍看，让你一惊:喻芷楚刚刚发上擂台的作品，怎么就惹火烧身了?她的作品写的是什么?得罪谁了?怎么得罪的?谁要告状?告什么啊?太多的问题，雪片般袭来。在你还没正式阅读前，就有了一种“黑云压城城欲摧”的紧张感，好像一场暴风雨就要来了，很好地渲染了气氛;于是，你急于找到答案，不但要读欧阳梦儿的《花开更比杜鹃红》，而且还要读喻芷楚的《虞美人》，甚至还要找一找张爱玲的相关文字，因为你也想多角度探寻一下谁是谁非。这副标，作用可大了，一石激起千重浪!
总之，欧阳梦儿古怪精灵，弄出一个《花开更比杜鹃红》，以小说去解读小说，以小说去分析、判断与评价小说创作的成败得失，总结经验教训，可谓形式独特而新颖，对历史小说创作有很重大的意义，给文学批评拓开了路途。
最是欣赏作者对虞姬与项王性格、人格的界定，眉心觉得精准、贴切。
审核编辑：高骏森 精华：高骏森
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