观棋不语真君子，这个君子，看来很是难做呀。对弈为斗智，虽是一乐，其阵势可不输于两军对垒。不论是高雅的围棋、象棋，还是野老村夫的放牛棋，都常见两人对坐，三五人围观，不免就会听到激烈的争论声，人人皆谋士，个个是智囊，为一子进退三步，出一招商讨半天。便是哑巴，也会咿呀不绝，指手划脚一番。难怪有“河边无青草，不用多嘴驴”的缄条了，可禁得住吗？

　　观棋不语，一则为观。观者自已能自觉地愿意去观，所观之事能令他有所心得，但他的身份只是旁观，能发言，却不能左右棋局；能支招，却不能统盘布阵。其所出之计，有时能凑效，有时却只看眼前，貌似高于当局者，实则不然。换了他去坐阵，未必就真能行。但没了观者，也了然无趣。二则是三缄其口。要知而不言，如鲠在喉，吐不出，咽不下，实在是件苦差事。所以，就不自觉地由观者变成了参与者,越位了。故而战争中没有绝对的中立者，非友即敌。

　　而语后的结果呢？当局者若能采纳，则益加骄矜，大有功当加封之意；若不听从，则冷语相讥，危言相吓，一幅不听良言，必有所失之态。可人的私心，皆不愿做那提线木偶，所以杂言乱谋，时有不从，操棋之权，不可旁落。若计合我意，何必你显聪明？若言不顺耳，莫如免开尊口。是以海瑞罢官，杨修遭斩。

　　观棋不语，总令人联想起坐山观虎斗、隔岸观火、作壁上观之类的词来，那是冷眼旁观，置身事外的态度。这样的心态，倒真的能做到不语，语也是自语。可静观其变，只待结果，不论过程，甚至也不论结果。这样的修养，国人也是有的，你看在事故现场，歹徒行凶之际，不都是观而不语吗？