神即道，道法自然，如来。
　　——题记
　　对电视剧不太感兴趣的我，最近连续看了三遍王志文和左小青主演的电视连续剧《天道》。这是一部反映现代人的意识形态、文化内涵很深的电视艺术作品，与中国文化属性、与人性有关，更与欲望、个体差异有关的电视连续剧。我自己都难以想象，对这部电视剧居然这样痴迷。剧中出现了大量的关于人性、社会的文化属性的讨论，以及对佛教，道教，基督的认识讨论，深深地吸引了我。
　　剧中出现最多的一句话是：“神即道，道法自然，如来。”一句话，三教合一，言短义深，引无数遐想。神为创世源头，道为宇宙自然衍生出来的规律，如来为觉悟者。道法自然，出自《道德经》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子在分析研究了宇宙各种事物的矛盾，找出了人、地、天、道之间的联系之后，所作出的论断。道、法、自然都是最简单的概念，都是不承认超自然力的存在。在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩，所以其行为应该效法大地；而大地又受天的覆盖，因此大地应时时刻刻效法天的法则而运行；然而，“道”又是天的依归，所以天也是效法“道”的法则周流不息；“道”是化生天地的万物之母，其性是无为的，其发展变化是自然而然的，这又好像“道”是效法“自然”的行为，因此说“道法自然”。
　　看三遍这部电视剧，开始看的心情是由平淡到神往,后由神往到感动,由感动到感悟,由感悟到超然。剧中的丁元英，有着超常人的思维，一切的人和事都在他的算计之中，众人皆醉他独醒。睿智、孤傲、霸气、有内涵又淡定自如！他已经超凡脱俗，看透了人性的本源，像诸葛亮一样能预知未来发生的事情结局。他对社会的一个认识——文化属性。他所讲的透视社会文化依次有三个层面：技术，制度和文化。小到一个人，大到一个国家，一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。对人生认识能达到这样境界的人，肯定已经不是凡俗之人了。他知道社会的属性和人的本性，又能有谁在喧嚣复杂充满名利的社会中有谁能做到呢？
　　丁元英对佛教中人讲解过什么是真经，记得是这样说的：“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟而不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者有心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。”这席话让我再三反思后，依然似懂非懂。于是，将这段画面反复看，之后翻阅豆豆的原著《遥远的救世主》。反复看了几遍，思索了几遍，对这席话也一直在思索中寻求着其中深奥的道理。于是，在自己的日记里记下了这样一段话：什么是真经？我个人的粗浅理解为：可悟不可求。真经，只有悟到而不能修到。悟到的真经是根据自己的生活、感知、认知所体会一以的。是自己实实在在所感受到的，是从自己的经历中分析得来的。
　　神即道，道法自然，如来。我对这句话的理解是：修和悟不同。修有目的性，而悟则是自身的一个需要，自然而然的感受到的，自己在感知的不知不觉中提高的,是人本能的一个需要。一个人对自然规律的感悟，是要经过亲身经历后才有感知的，而不是修来的。正如剧中芮小丹说的那段话一样：“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”我们现实生活中，对于一件事情的理解和感悟，只有经历过的、真正体会到的人才会明白其中的道理，去接受它。看这部剧的过程，实际上是跟着主人公‘悟道’的过程。
　　非常喜欢这个“悟”字，它由“心”和“吾”两个字组成。可以作“从自己的内心了解”讲。悟，首先就要了解自己的心，了解自己的心了，也就快悟了。连自己都不了解，自然也就谈不上“悟”了。现代人生活节奏快，来去匆匆，没有闲暇时间思考，更没有闲暇时间来了解自我，迷失在七情六欲里面。所以偶然恬静下来，就茫然不知所措！心无所住，住无所心。跳出三界外，不在五行中，应该是一种超然的意境。这样的思绪多少年来在我的脑海中飘浮，但真正的做到，有种难上加难的感觉。不惑之期，我的生活已经向“无形、无名、平常、淡泊、自然、清静”中靠近。清静质朴，纯真自然，已经是自己努力去追求的一种意境，便在心静如水的静境中慢慢感悟，感悟那入之则通，则灵，则净的一片静水……
　　剧中的丁元英更像一个神，每件将要发生的事都在他的掌握之中，他朋友给他的画了一个圈：在这样的社会中找不到他的同类，他注定孤独。然而，再高明脱俗的人也摆脱不了情感的拖累，男人与女人之间情感的价值原来可以产生如此的效应。让我为之感叹，剧中丁元英说：“此生得一红颜知己足矣”。实际，脱俗的女人何曾不是同样有如此想法，此生得一蓝颜知己足矣！看到这段情节，想到这样的满足感，想起几年前曾在酒吧看到过一对男女，暧昧的灯光中音乐在空气中流淌，他们用语言找寻过去的记忆，用酒香填补岁月留下的空白，琥珀色的液体在杯中摇曳着诱惑，故事不静，音乐声中传出来的是英文歌曲《昨日再现》。每一次无眠，你都浮现。你驾驭的小船，云里雾间。不知过了多久，追忆旧事的谈话于音乐声中停止，两人同时沉默，对视中的淡淡一笑，一切又回归到静寂中。现在这个画面还经常在我的脑海里浮现，我一直在想：不知这淡淡的对视一笑，算不算是知己的心有灵犀？红颜知己、蓝颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，女人是不是一杯好茶。
　　茶有茶道，天有天道，地有地道，人有人道。道，是自然运行之规律。《周易．系辞》：“有天道焉，有地道焉，有人道焉”。道是依据自然规律来体现的，而这种规律又是与生俱来的。世界上没有神，而有自然规律。道不是神，高于神的存在，道是不可超越的。神能合于道，也能离于道。道是内心的境界如禅，道之性本自然。道的力量，生生不息，源源而来，生天生地，神鬼神帝，都是由道的自然功能所分化。道生男女，而男女有人伦自然之妙；道生万物，而万物有自然群分之妙；道生五行，五行有曲直从革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。天道浩瀚无际，湛泊不动，施於天下而不求报，生长万物而不求取。地道之德，安静而柔和，广博而宽厚，种之得五谷，掘之得甘泉，负载万物，养育群生，劳而不怨。人顶天立地，得天之恩赐而立命，受地母灵气的滋养而立身，故应效法地母安静之德，修心养性，心无妄念，身不妄动，意不妄思，事不妄为。
　　心心通大道，物物归性灵，吐故纳新，循环往复。世上原来就没有什么神话，所谓得神话不过是常人得思维所不易理解得平常事。浑元一体，天心所归，心物放归，天心，地心，人心，三心合一。生命过往匆匆，得与失，名与利，生不带来，死不带去，凯撒大帝棺木外的双手，向世人明确生命的价值。一切都是规律，到头来，一场空。一切顺其自然，一切吻合万物生存之道。大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根，故曰“道法自然”。