蒹葭萋萋，白露未唏，

　　所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中址。

　　

　　她说：“我不是什么公主！”她哭泣，倔强而又执拗着。

　　“傻瓜，那只是梦而已。”他说。

　　“是啊，只是梦啊。”她反驳。

　　“可是，有些梦是有预见性的，它能根据事物的发展规律预示未来；就像庄周梦蝶一样，谁也说不清楚。“他忧郁。

　　她说：“庄周梦蝶？庄周梦到了蝴蝶难道他就真的变成了蝴蝶？庄周没有梦到蝴蝶难道他就不是庄周了？庄周没有梦到蝴蝶难道他就不能成为圣人了？”她含情脉脉道。

　　“我梦见了你和我，在一个不知名的地方，一起挨着饿，像逃荒的难民，我们寻找着食物。当你真正地挨受过饿的时候，你才真正地明白，挨受饥饿有多难受，像现在给你一张无情的脸，像吸食了鸦片的人没有了鸦片，让人发疯，像现实生活中没有了物质，让人找不到活下去的基础，无可奈何。

　　而就另一个地方，有个富人正在救济和发放食物，这里一个天赐的给予啊，很多人都止不住地疯喜，疯狂地往发食物的地点争抢，饿得了无生气的人也会兴奋，他们疯狂了；此时的人，无论你给什么条件，他都愿意为你去做，只要你有食物，只是你给他们食物。在这人群里，他们抢着、嚷着，疯狂着、疯喜着，于是，你去旁边盛了一米饭，跑到人群里去抢菜。

　　人群里是那么的挤、那么的嚷，好像就要撕破了嗓子，挤满了身上都是臭得发黑的汗味，同时，很不幸的你在很不幸地挤着抢着，很不幸地，你被挤了出来，正在人们所料想的那样，挤在一群男人堆里的你只能被挤出来，正如五月会有杜鹃啼，六月会有栀子花一样，那么地自然，来不及站稳，你的那碗饭就被打翻了，空碗滚向左边的墙角，发出圆滑的声线，好像是在嘲笑，又好像是在讽刺，讽刺一碗饭都拿不住的你，就像现实生活中拼命地为了生存而努力，想拿住自己的，抑或是自己想要的，却也拿不住的人，尽管想要的那部分理应所得，尽管想要的那部分很少很少，甚至少得可怜；就像现实生活里拿不住生存的保障的物质的人被轻易地就拿到了保障的人的有意或无意的践踏，你哭了。

　　你很悲伤，蹲在人们无心去在意的角落里，屈着身子，哭泣，样子那样地可怜，让人不忍而生出心疼来，仿佛世界上所以的天使都在哭泣，善良的人们都不忍的同情而怜悯。

　　可是,我发现了，于是便把你拉到了一旁，你还是一个劲地哭泣，像失去了东西的小孩，我便去盛了一碗米饭，挤进拥挤而又嚷破了着的正在争抢着的人群里，终于，我抢到了菜，把它递到了你的面前，你止住了眼泪，拼命地吃了起来。安置好了你之后，我便又挤进了该是一样的挤一样的嚷着的人群里。

　　一个人，一个穿着正统的皇式燕尾服的高大中年男子突然地挡住了我的视线，恰巧地站在了我可以清楚地望见你的位置，不偏不倚，恰巧地就像拼图游戏里的一块丢失了恰巧找到了一快，也那么恰巧的能够安放进那个位置。他侧着身，然后弯下腰，从你那碗里细细地拣出一粒粒辣子粒，十分的细心、仔细与认真，好像在找着什么，像在找与辣子粒差不多大小的戒指，像在找与辣子粒一样大小的耳环，像在找继承某种东西必须具备的让人们所去承认的信物，旁边随着的嬷嬷慈祥的看着，然后又用慈祥的眼睛看着你，好让你放下心，使你不担心，带给你心理上的平静，后来，嬷嬷搀起了你，随着穿着燕尾服的高大男子而去。

　　没有人知道人她的身世，只有他知道；没有人知道她很单纯、很天真，也很可爱，只有他知道；没有人知道她爱哭，只有他知道；没有人知道他们为什么流亡到了这儿，又将去向何方，只有他知道；没有人知道他所承受的痛苦，只有她知道；没有人知道他很无助，只有她知道。也许，命里早有安排。

　　她走了之后，富人的几个仆人一把把他拉住－－－富人是富人，但富人不一定都心向善事，亦不代表他就一定是个好人，他会给你一个苟言惨喘的机会，之后继续把玩，这样，他会很开心，就像吃了别人的食物就得付钱一样；人富了他就变得无聊了起来，他总能想出一些很好玩的事情，去充实他的精神世界。所以，富人让他讲故事，要动听、要精彩，对于吃了他的饭菜的人却讲不出让他觉得动听心里开心的故事，便剁掉他的手指……

　　然后，他从梦中惊醒。

　　他说：“好像现实啊，就连最基本的东西我都给不了你。”

　　她抓住了他的手。

　　他说：“我看过一个十大感动中国人物，故事说的是国民军与解放军内战时期，主人公是国军官，抓了一个正要去给母亲买药的壮丁，随即把他带到了台湾，壮丁说他想家，想母亲，壮丁一次次地逃跑，一次次地想爬过海峡。直至后来被枪决的时候，壮丁把给母亲买的药托付给他，叫他把它带回去。几十年啦，药材腐成了粉末，记忆流成了回忆，回家便作了相思，思念化作了泪水。青春英气的他成了两鬓班白的老人，老人日夜流泪，直至眼泪流到了干涸。老人说：“没有在深夜里痛哭过的人，没有资格谈人生。”

　　他说：“我不怕所谓的人生，只愿换你一世安好。”

　　她说：“我不是什么所谓的公主，只愿陪你地老天荒。”