【小说擂台】华夏基因注射液

作者:行吟者    授权级别:A    精华文章    2015-07-23   阅读:

    “各位来宾,各位记者,女士们,先生们:——主持人,胖而流着油汗者开场白——敝姓赵,今天发布会的主题是如何挖掘中华文明的基因,用于在建立现代和谐社会同时为国家和人民创造财富。特别是介绍华夏公司的新产品的应用实例,宣传它的巨大的令人欢欣鼓舞的社会效益。现在我来介绍出席本次发布会的几位嘉宾。这一位是华夏文明基因开发公司钱总经理——坐在主席台上,胖而不流油汗的欠身鞠躬——这一位是华夏文明基因研究所孙教授——坐在次位的瘦而略显矜持的欠身致意——这位是大家熟悉的,主管文化和旅游的李副市长——副市长面带和善的微笑,颔首。——首先我们请钱总发言回笿各位的问题。”(英文翻译,从略,下同。)
  钱:“各位上午好,大家知道,我国是文明古国,有许多优秀文化遗产和杰出的人物。如果我们能把他们的基因便捷地传给当今的一代,我们就一定能够在赶超发达国家构建和谐社会方面完成跨世纪的飞跃。本公司有幸承担并部分地完成了这一光荣任务。其产品如大家所见。现在我愿意回答各位关心的问题。”
  会场立刻活跃起来。
  记者甲:“目前许多省电视台正热播‘精英才女相亲会’据说应用了你们的产品,效果火爆,钱总,您能否就它的秘方作一介绍。”
  钱(微笑):“秘方,属于专利,这里就不谈了。各位看到,前些时候,直到现在,为了吸引游客,各地纷纷挖掘乡土豪杰,树碑立传。大家还记得某县市关于西门庆和潘金莲的资料。本公司经过耐心寻访,高价获得这一基因之后,开发注射液,用于两性精英联谊会后,与会的百分之七十效果十分明显。女性更加风骚,增强吸引异性魅力,而男性也更潇洒而彰显财富,在“潘、驴、邓、小、闲”五个方面都大有长进。”
  这时一位外国男记者问他左边的中国女记者,用外国人说汉语那种拖腔:“什-么-叫-潘-驴-邓-小-闲-?”
  中国女记者脸红了,一时不能作答。一个男记者,中国人,坐在外国人右边的,替她解了围:“老潘家有一头驴正好有点空,小闲。”
  “潘金莲家么?”老外问。男记者点头。
  “唔――明白!”老外大悟“武大郎卖炊饼,借岳父家的驴磨面。”
  “O-K”男记者竖起大姆指。
  “我这里对于‘两性精英联谊会’需要做一点正名,”胖而流着油汗的主持人赵,清清嗓子说。“香港的非主流媒体,称我们的这种活动为‘豪富猎艳’我们认为这有失偏颇。首先这是一种友谊和爱情的选择,而且是双向的,不存在谁猎谁。如果说一定要用这个词儿,也可以叫‘艳猎富豪’,那是同时发生的。但是‘猎’这个词儿,无论如何是有点,怎么说呢,有点血腥味。在座的记者朋友,你们有的可能参加了我们的相亲会,你们一定会看到了充满机智的应答和赏心悦目的才艺表演。当然啦,在双方的欣赏和倾慕中,在眉眼的交流里,会有对财富和美色的渴望,甚至涎水的吞嚥,但请你们如实的告诉观众,你绝不会听到那被猎取的尖叫。我不是说,爱不会伴随尖叫,但在我们主流媒体的电视台中你不会听到。好,现在请孙教授从文化传统的观点做一些讲解。”
  于是,瘦而略显矜持的孙,欠了欠身:
  “各位都是文化人,都是从传统的教育中走过来的。在我们中华民族的文化中,在华夏文明中存在着两股流,一类是统治阶层,士大夫中的儒教文化,经书子集,词歌赋,各种文选;另一类是存在于下层的民俗风情中的市井文化。主要就是小说传奇,评书唱本,冯梦龙的《三言》,《水浒传》,当然也有融合两类的文人作品,如曹雪芹的《红楼梦》,韩小窗的子弟书,都是。这其中的《金瓶梅》是一个代表。这里存在着我们用什么观点和趣味去看待它们的问题。不能用极左时期的阶级性人民性去批判。而更多是看它们的娱乐性。帮我们休息消遣。如今是市场经济,经济基础的多元化必然带来思想观念价值取向的多元化。有钱的人要找乐子,我们就看吧,帅哥美女上台,总比我们这些老头老太太养眼。说到这,就是过去的儒家文化也不反对财主纳妾。官宦养妓。皇帝在外面搞女人那叫游龙戏凤,唐伯虎点秋香是风流韻事。”
  接着是副市长李讲话,和霭、亲民而且有点幽默:“在座诸位,我们应该是老朋友了,我这个人爱讲实话,不怕抓辫子。我们在这个小市里是搞服务工作的,最怕的是什么?花钱。最关心的是什么?挣钱。提高低保标准,要钱;修建基础设施,要钱;建养老院要钱,残疾人福利事业,要钱。电视广播是事业单位,按理该拨款,但自己能否挣一些?有点子的领导,被选中了,不单是上边,就是你们是不也欢迎吗。介绍对象是好事,有钱的人花些赞助费,有钱垫底站得更高,能在更广的范围找对象。再说那些女青年,都是小有才艺的,自视很高,天生我才必有用。那么,出路在哪里?艺术院校名额有限,星光大道路也太窄。电视台搭这个平台,有机会提升她们的命运,不失为一项善举。现在华夏公司开发出这样使人容光焕发财情两旺的注射液,真可谓三全其美。何乐不为?我是管文化和旅游的,我的同事为此绞尽了脑汁。我特别嘱咐那些工程队,施工中要挖出一块骨头和陶片之类,立刻上报。人家山东有文圣,山西有武圣。某省有个地方有两个山包,好家伙,母爱圣地,母亲不是有两个乳头吗。我到乡下去视察,一个村子穷得很,村外也有土包,可惜是三个。山西有个地方说是孙猴子老家。我就问那些学历史的,我们境内有一条无名小河,从山里流来,你们查一查,古时是否有叫濯垢泉,如果沾上点边,你们不妨塑七个妖女一个八戒,她们曾同塘戏水。这些学历史的摇头,书呆子们不懂经营。”
  市长讲到这儿,喝了一口水,记者乙乘机问:
  “现在社会上父母望子成龙,儿童早期辅导是个大热门,请问钱经理有相应的华夏基因注射液培养神童吗?”
  胖子略加思索答道:“这方面我们曾做过几次尝试,都未得到广泛认可。一个案例是受三字经启发,融四岁,能让梨,我们找到了孔融的第XX代孙,提取基因繁殖培养成药。但到托儿所一宣传,孩子的父母都不接受。他们说,现在是竞争的社会,最好能找到‘某三岁,能抢梨’的基因。再有是司马光的后代,一个小家伙很聪明,我们提取基因进行培育之后,到一个幼儿园去实验。所长反映很灵敏——隔壁敬老院三个鱼缸全被砸坏了。”
  接着,记者丙提问:“现在国内推崇儒家学说,请问钱经理,你们是否提取了孔子后裔的基因,加工开发准备推广全国和世界各地的孔子学院去?”
  钱回答:“你的问题很有深度。我们曾经想过这样做,现在也没放弃,但遇到了法律和经济上的重重障碍。你知道,两千年来,历朝历代,都对孔家直系有所加封,而且官至公爵。这相当于专利认证。不容仿制。当然旁系也有价值,但是成本相当高昂。我们和孔氏家族及山东地方政府联系过,他们说单是孔林孔庙的维护,每年祭祀典礼的费用包括道具礼服、鼓乐车马、香烛祭品、童男童女服装补助,宾客酒宴,那开销真是天文数字。这还不算,跟你讲个故事,前些日子,公司接到一封海外来信,自称是袁世凯五世孙。信中说,欣悉贵公司皈依孔教,与先祖大总统合流,不胜宽慰。但考虑到贵公司属上市经营性质,先祖大总统自家在尊孔祭孔方面多有投入。作为股东愿与贵公司择机协商分红事宜。你们看,孔子基因注射液的开发,困难重重。”
  记者丁举手,被点名提问。他道:“当今,青年们如此渴望成才出名的情况下,你们如何考虑大文豪鲁迅基因的提取和应用?”
  “很好,”钱笑着回答,“这是我们优先想到的,我们从先生的手稿中和骨灰中提取的,没有任何困难。但是,”说到这儿,经理略加停顿,“令人困惑的是,一个老实的青年注射鲁迅基因后,竟然混身长刺,处处与领导顶撞起来。后来,在他父母坚决的要求下,不得不给他服用了解药。此事也就不了了之。”
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  审核编辑:衣零   精华:下寨龙池

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【编者按】 短篇小说副主编   衣零:
一场滑稽的发布会,一种荒谬的基因注射液,一次充满嘲讽的问答,道出了现实社会中多少不可忽视和隐瞒的弊端。作者文笔老练,文体新颖,利用记者和被采访人对答的方式,来暗示现实社会中光怪陆离的各类现象。申请精华!


短篇小说主编   下寨龙池:
想象力丰富,又直指社会上的种种弊端,有思考,有担当,有想象,赶上科幻作品了,赞!


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