用四天时间读完了《生命册》，拍案叫好的同时，总想为此写点什么。可是思来想去，发现自己想从文学评论的方式去评价这本书，还不够格。那就把自认为书中的精彩片断作一番摘录，算作自己读完此书的一个总结吧。
　　一、描写的精彩
　　作者描写吴志鹏倾慕的女子时，对这个女人的仪态、当时的环境是这样描写的：
　　当我拉开门的时候，一股香味随着阳光扑进来。那不是化妆品的香味，那是带有夏日阳光的女人的肉味，鲜活的、生动的、甜的。她背对着阳光，金灿灿地立在那里。她身上穿着一红色的短袖连衣裙，两只臂膀上的皮肤闪动着象牙般的光泽。她静静地站在门前，在她身上，阳光是流动着，就象是镀了阳光的金色液体，熠熠地环绕着一个美丽的活色生香的女人。一个按现在的说法，叫有态儿、有范儿的女人。我觉得连阳光都醉了。是的，先有光线和味道扑过来，尔后才是活色生香。那气息准确地告诉我，那是可以点亮整个世界的、熟了的气息。就象是樱桃，向阳坡的，鲜艳欲滴的。就象是葡萄，吐鲁凡的，晶莹剔透的，熟了的玉色。那么，一个女人熟了的时候，是什么样子，那几乎是几何级的果实了……此时此刻，我才真正理解了古人造的那四个字：“蓬荜生辉”。我明白了，那是专对女人的，只有女人才能照亮一间屋子。
　　读来让人如见其人，如沐其中。
　　作者写蔡国寅、吴玉花夫妇在“舍命相搏”一般厮打时，有这样的描述：
　　老姑父家的墙上已挂满了人生的“脚印”。那脚印蜿蜒曲折、忽高忽低、且重且轻、全是在搏斗中一脚一脚踩出来的。老姑父与吴玉花的每次博斗都是以命相抵的，两人总是头顶着头或是相互揪着头发在地上滚来滚去，屋子里边的四堵墙成了他们随时借力的地方，每一脚都跺得墙咚咚直响，墙上的石灰沫四溅！那时老姑父常年穿一双两块半的解放鞋，那些带胶底花纹的半个脚印都是他踩出来的，而布底或牛皮底的脚印则是吴玉花踩出来的。两种脚印又常常会交叉重叠在一起，廻繁往复，就象是倒挂着的人生曲线图。
　　把一对恨幽绵、情难断的“拼凑”夫妇的仇恨、依存全裹挟在了里面。
　　在梁五方四处上访申诉无果，一次次被遣送回家时，梁五方的形象是这样的：
　　那时候，他戴着一顶破草帽，背着铺盖卷，那伸手的动作分明就是一个乞丐。我看着他的眼睛，他眼里已没了当初的暴烈和激动，只有星星点点的火苗儿亮着，我甚至在他眼睛里发现了一丝游移。那游移藏在痛苦的火苗后边，被一层风霜和污垢遮盖着，嘴里念念叨叨的，一脸的茫然。可他还是要申诉的。他是个一条道跑到黑的人。他已申诉了这么多年，他必须申诉下去。不然，他还怎么活？
　　一个热爱生活、年轻有为，最终走向生活对立面的人物形象，就在这寥寥数语中挺拔起来。
　　二、比拟的精妙
　　在写到村里人为我这个“小祸害”推荐上大学而出谋、奔忙时，这样写到：
　　事关前途，我心里很急。我喉咙是恨不得伸出一只手，把他从地上拽起来。这时候，我是多么感谢村人哪，我看见我的心都跪下来了！
　　这段话中“喉咙里伸出一只手”、“心都跪下来了”让人在赞美描写形象精到的同时，也为这种更为传神的比拟而叹服。
　　同样的还有，当“胡同串子”老万歁诈吴志鹏、骆国栋，一而再地让他们修改文稿，两人决定不再修改时，作者补缀了这样一句：
　　骆驼也说：不改。什么狗屁专家？都是拿钱砸的。只要给钱，让他们怎么说，他们就怎么说！（多年后，当专家在社会上被人称为“砖家”的时候，连汉字都流泪了。）
　　把身处异地让人欺凌之中的愤怒用戏谑的口吻加以表达，读来多的是心酸。
　　三、虚实结合的精粹
　　写梁五方遭群殴后对村人的愤恨，把人性扭曲的社会“无厘头”地强加给一个人的不公，压抑在一个人的心底：
　　他两只手紧攥着拳头，一句话也不说，一个人也不理，就象是一列装满了火药的列车，轰轰隆隆地就开过去了。
　　写为保护李月仙，梁五方将她打出家门时，作者这样写到：
　　那会儿，说实话，我正趴在墙头上看热闹呢。只见梁五方在屋里的地上蹲了一会儿，突然跑出来对我说：丢，帮我个忙行么？我看着他，从不求人的梁五方，能说出这个话，我一下觉得比他高了一头。你知道，我当时心里有多快乐。于是，我点了点头。
　　他说：去送送你婶子，把她送到家。
　　把一个富于担当的男人的杂乱心理，用平实的话语作简单的表达。实际上他内心中的悲苦，只有他自己知道。
　　
　　这些年读过的长篇，最为称道的，除了雪漠的《西夏咒》，就是这部《生命册》了。两部作品的语言都非常精彩，自认为两者相较，《生命册》可能要略为逊色，但在通篇平实不加雕凿的语言环境中，这些描写还是很能打动读者的。