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从前有座山

作者:麦芒    授权级别:A    精华文章    2016-01-18   阅读:

  
  “长大了吧,等你长大了娶上媳妇就可以了。”
  “七贵说等我长大了也要买一个女人。”
  “八贵,赵七贵胡说呢,等你长大了,像妈妈一样要走出大山,是娶媳妇不是买。”
  “妈妈,我不想让你离开我。”
  “八贵,妈妈今天说的话你不能向赵七贵说,妈妈已经完成任务了,妈妈要走了,等高架桥修好后,你就可以来看妈妈了。”
  “妈妈,你不是说这里的大山很大,走不出去吗,你怎么走?”
  “只要想走,妈妈早在高架桥开始的时候就走了,还不是舍不得你吗?”
  “妈妈我也舍不得你。”
  “八贵呀,知道什么是卫星电话吗?”
  “不知道。”
  “就是隔着山也能向山外面的人说话的那么个小匣匣,对面山上修高架桥的人就有。”
  “妈妈,我不懂。”
  “这么说吧,卫星电话就像是对面的那座高架桥,只不过这座桥是在天上,我们看不见,这个话匣匣呢,就是桥的一个边边,这边的人与那边人的说话,就像是高架桥把山里山外连起来了一样。”
  “有点明白了,还是不太懂。”
  “长大了就知道了,八贵,妈妈今天说的话,你一定要给妈妈保密呀。”
  “妈妈,我还是舍不得你,我爱你呀,妈妈。”
  五
  “八贵,回屋里来吧,天快黑了,外面冷。”
  “我不,我要看高架桥。”
  “八贵,等你长大了,爸爸带你去见你妈妈。”
  “赵七贵,你骗人。”
  “八贵,你还小,你不懂。”
  “我都六岁了,我已经长大了。”
  “八贵,爸爸做了好吃的。”
  “什么?”
  “洋芋捣团,掺了面的。”
  “我要坐在这里吃。七贵,你怎么哭了,你的眼泪都掉捣团里了。”
  “爸爸没哭,爸爸只是眼睛酸。”
  “我也眼睛酸,我看高架桥时,眼睛老酸,但我不流泪。”
  “八贵,是我对不起你妈妈,也对不起你。”
  “七贵,我爱你,你不要哭。”
  “爸爸没哭,爸爸只是鼻子酸。”
  “我也鼻子酸,我看高架桥时,鼻子就酸,可我不掉眼泪。”
  “那就以后不要再看高架桥了。”
  “不行,那里有妈妈的秘密,我想妈妈。”
  “什么秘密?”
  “我答应过妈妈保密的。”
  “哦——我明白了。”
  “赵七贵,你明白什么了?”
  “没什么,我只是觉得心酸。”
  “我也心酸,我看高架桥时,心里就酸,心酸我也不掉眼泪。”
  “我爱你,七贵,你不要哭了,你的眼泪都掉在捣团里了。”
  “爸爸没哭,爸爸只是觉得——酸。”
  “七贵,给我讲个故事好吗?”
  “嗯,从前有座山——”
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  审核编辑:白玉兰   精华:下寨龙池

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【编者按】 往期编辑   白玉兰:
婚姻在故事里已经变成了赤裸裸的传宗接代,从一贵到八贵,根深蒂固的家族观念没有因为时代的发展而变化,两万块钱买了一个15岁的女娃,为其生了儿子,算是完成了任务,这样的乱伦关系看了让人十足难受,也足以看出大山里的封闭,买卖人口是这个时代最大的悲哀。问候作者,期待新作!


短篇小说主编   下寨龙池:
好朴实好本真,我快哭了。


我来评论这本书

  • 最新评论

最新评论21

  • 粒儿

    这篇小说之所以能吸引人,就是因为它的朴实与本真吧。正如下寨龙池说的:还是实实在在的叙事比较有味道!

    2016-01-20

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  • 下寨龙池

    各位讨论的好热闹。严格来说,小说的表现形式似乎已经没有什么新颖的了,大家都是用那些要么中国的传统叙事,要么西方的各种主义形式。最近我到觉得,还是实实在在的叙事比较有味道。

    2016-01-20

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  • 千千

    从小听到的故事让作者随手掂来,轻描淡写的诉说中却写得如此凄凉如此凝重如此悲情,希望这只是篇小说,希望生活中没有这样的故事。学习了。

    2016-01-20

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    • 麦芒

       其实这样的故事每天都在发生着,其实也没什么大不了的,人类社会就是个买卖的大市场而已,我想说的是,让现实更真实些吧,伪善和虚假的光明才是真正的黑暗,人在真实面前没有那么脆弱,可怕的是人往往不愿承认真实,不愿面对真实。我小说中的八贵其实是幸福的,因为他的心灵并没有蒙受太多的欺骗,他面对的是真实的一切,他的眼里只有真实,所以他说他看着远方时只是酸,那是眼疲劳,他并不心酸,心酸是七贵的事,他没有。

      2016-01-20

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    • 赵小波

       现实比小说残酷的太多了。

      2016-01-20

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    • 赵小波

       我在乡下的时候曾经参加过一个人的婚礼,新娘子就是买来的。而卖她的人,还真就是她所谓“男朋友”。后来的故事很多,可惜我没有麦芒的勤奋与才气,一直不知道如何写出来。

      2016-01-20

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    • 千千

       痛苦可以淡化,比如文章中的七贵八贵,所以说心态可以改变一切,包括一些不可避免的伤害。

      2016-01-20

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    • 千千

       支持这个观点,小说可以虚构可以修改,但现实生活不可以时光倒流,不可以生活重来,有些悲剧,是我们无法用文字用描绘的。

      2016-01-20

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    • 麦芒

       黄花闺女好骗, 中国大妈难缠。看看网络上的八卦新闻,尽是些少女遭遇不良的新闻,一句话——她们傻呀,呵呵。

      2016-01-20

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    • 蝶儿

       这话说得像针眼啊。。。

      2016-01-20

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  • 赵小波

    麦芒这个小说让我想起了电影《盲山》,同样的题材,类似的故事,只是那个表现的更淋漓尽致,对现实及人性的刻画令人触目惊心。回到这个小说,我认为这种叙事手法还是有些陈旧了,太循规蹈矩,对人物的刻画停留在表面的居多。最后,推荐各位看看《盲山》,一定要看海外版的,因为国内版的太和谐了,与海外版的效果大相径庭。找不到的可以联系我,我有资源。

    2016-01-19

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    • 麦芒

       盲山我倒是听过,没看,看来真的要看看的。小波说得很对,关于故事内容确实弄不出更深刻的东西,现实往往比我所能想像得还要精彩得多,唯一新颖一些的就是视角有所创新,一般这类贩买人口的故事,讲得都是大人们之间的事,都是成人的故事,我则选择从孩子的视角说起。

      2016-01-19

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  • 欧阳梦儿

      麦芒老师采用白描的手法,勾勒出一副大山深处,世代山民的生活画卷。画里有生活的艰辛,有人性的温暖,更有精神的寂寞。高手一出手,便知有没有。这样的表现形式,也就是把一切深沉,都嚼碎融进人物的对话中,从而起到天然无雕的效果,令人十分震撼。这样的写法十分冒险,稍不留神就流于浮浅,好似流水帐般杂乱无章。麦芒老师的笔力由此可见一斑。

    2016-01-19

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    • 麦芒

       人物的对话其实很难写,作者写作时尽量做到无我,然后让故事里的人物说他们自己的话。说实在的,这篇故事里的人物还是嫌苍白了些。感谢梦儿的鼓励。

      2016-01-19

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  • 蝶儿

    不孝有三,无后为大。我最不理解的就是这句话,子孙不孝,后继何用?

    2016-01-19

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    • 麦芒

       传宗接代,人之大焉,生命是一条长河,对于死的恐惧,佛所能做的是超越门道轮回,达到永恒的超越生死,还是为了不死,而我们普通人所能达到的最直接的做法就是传宗接代,这个连动物也知道的事,是一种本能的行为,动物生孩子尚不求回报孝什么的,人竟然势利到生孩子要考虑什么孝不孝的,其实不需要什么解释,现代人竟然置疑为什么要生孩子这个问题,实在是现代人离原生态太远了,都快成冰冷的机器人了。当你看着自己孩子的脸,你会觉得什么苦都不是苦,为他一切都是应该的,孝不孝是他的事,爱不爱他是你的本能,这就对了。

      2016-01-20

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    • 蝶儿

       麦主席的回复也像小说。

      2016-01-20

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  • 蝶儿

    从前有座山,山里有男有女,男人女人住在一起,后来男人女人生了娃。从前有座山,山里有个娃,娃的爹是谁?

    2016-01-19

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  • 麦芒

    大人们往往觉得自己很辛苦,很委屈,其实所有的苦难最终承受者都是孩子。如果不能给他们以温暖,那么起码给他们一种实实在在,生活就是这样,没有什么可娇情的,无论是买还是卖都没有什么,现实生活本来如此,不必给他们讲什么童话,越早面对一切,越好。

    2016-01-19

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