我终于明白为什么茅盾文学奖能屡次花落陕西了，陕西这八百里秦川承载的是一段厚重的中华文明史。如果说中原是中华文明的源头，而陕西则是中华文明发展到鼎盛时期浓缩的精华。秦，最初华夏文明的大一统；汉，中国历史上国力鼎盛时期；唐，长安，国际型的大都市。陕西是有文化底蕴的，这种底蕴是无可替代的。不是文明中心转移到中原和南方后，它的文化也转移了。陕西就是陕西，它在中华文明史上的地位无可替代。它是古代兵家休整称霸之地，也是现代红色革命星星之火燎原之地。这是一片神奇的土地，这是一片充满着魅力与魔力的土地。西安，就是古老与现代交融，经典与传统汇聚的焕发着青春活力的大气的古城。
　　中午13点钟左右，我还没有从陕西省历史博物馆出来，而同事们大约11点钟左右就出来集合奔赴大雁塔，又拍照结束返回陕西省历史博物馆门前了。我不知道大约1个小时左右的时间，他们花了30元租的语音讲解器，千里迢迢从北京到西安都收获了什么。对我这个对吃没有什么追求的人来说，这种精神上的收获与灵魂的洗礼，或许比吃个地道的肉夹馍和喝碗羊肉汤的意义更大。
　　最后一站是走西安的古城墙，司机师傅找了一个当地人帮我们购了集体票，54元一人。进去后，导游问是否有人如厕，他手朝右前方一指，我一看不是石砌的阶梯吗？随着人流“噔噔噔”迅疾飞奔到上方，到了上方，“旭日东升”，“紫气东来”两座城楼相对矗立，宽广的城墙上，有骑自行车的少男少女，也有背包客，我有点差异，哪里像是有卫生间的样子？问了一个长得有点像中国人的中年妇女，对方讷讷不能言，好吧，我承认国籍我判断错了，她不懂汉语。趴在城墙垛口往下看，“女卫生间”几个字赫然在目。迅疾奔赴下面，进洗手间排队，才知道西安景点开发人员的心细如发，卫生间的门设计成枣红色，风格如同古代大门，卫生间里面的锁和挂钩都是古典风格设计。难能可贵的是，这些设计上面雕刻的精细的花纹，尤其体现了古典的魅力与雅致。细节是魔鬼，细节决定成败，不由得想起河南洛阳白马寺和拉萨布达拉宫，白马寺的台阶、石梯和扶手的设计，哪怕是最近修建的，都比较严谨地体现了佛家的风格。所谓“释源祖庭”真是名不虚传，如果你上午去的早的话，或许还可以看到身着黄色袈裟的僧人在做早课。如此虔诚的僧人，如此低调的佛家圣地，白马寺真的是当行本色。而这种僧人做功课，在北京的很多寺庙里都已经难觅踪影。拉萨的大昭寺则是连垃圾桶的设计都是体现着当地特色的，更不用说在小昭寺里身着红色僧衣的藏传佛教僧人对游人不管不顾地独自念经了。而在雍和宫，那些身着黄色僧衣的年轻僧人，收持IPAD，年轻姑娘让拍照，这些年轻僧人腼腆害羞还有些兴奋。
　　古老的城墙默默无言地矗立着，一任后人评说，一任后人寻乐。同事分两路，一路租自行车骑行，一路四人步行。我是步行者之一，与同事们边聊边走，从东门走到北门。西安的古建筑屋檐基本都是中国古代建筑中的第三等级重檐歇山顶，据说当年是朱元璋第三子的封地，封地的建筑都要按照分封的等级进行建造。我们走在宽广的城墙上，其实也是走在历史上，当然也走进了历史。越往西走，人越少，那种感悟历史、倾听历史的情怀就越浓烈。同事们细细碎碎地聊些家常，交流些工作信息和人生感悟，我则留神细看，城墙左侧的民居都与城墙的色调比较搭配，城墙右侧是高耸的现代楼房建筑，那高大的烟囱居然也被围上了古老的中华文明的图案，貌似是瓦当还是其他的一种什么纹理设计。“苍山如海，残阳如血”，毛泽东的诗句吧，江阔云低，西方的天空空旷逼人，夕阳西下柔柔的光线如同恋人那充满柔情的嘴唇的深吻，远处天楼一线，人越来越小，抬望眼，一轮圆月不知何时已悄然升腾。一位同事说：我想起了长安的月亮，是啊“长安一片月，万户捣衣声”，那大唐盛世已经不再了，那引领世界风骚的文明依然衰微，今天的我们不自觉向西方注目。
　　八百里秦川，这是一片神奇的土地，这是帝王之气，王者之都；这是信天游高亢的地方，这是安塞腰鼓舞动的地方。这里有平凡人的《平凡的世界》，这里有象征传统文明式微的《秦腔》，这里有涌动着峥嵘岁月的史诗般的《白鹿原》。这是一片充满着魅力与魔力的地方……傍晚时分我们离开西安的时候，经历了两次安检，我留意到奔赴站台的楼梯，每一道阶梯都镶嵌了刻着花纹的金属包边，而那花纹的灵感绝对来自古代的华夏文明。
　　羊城东站让我体验了现代化城市的开放与繁华，便捷与高效；而长安古城让我领略到传统的魅力与大气的格局。不管是雪域高原还是西部山川，这都是华夏文明的不同时段，“相同与相同融为倦怠，差异间又凝结着陌生。”我想了解其他文明体系了……
　　2015年10月28日