有这样一本书 首先，他主张“因材施教”，就是说，我们在教学中要根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的特长。孔子在实际教学中就是这样处理的，一次，子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
这里我们看到，子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华就想不通了，怎么回事呢？难道老师心里有想法不成？便问孔子这是为什么呢？孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。具体问题具体分析，针对不同事物的不同特点，用不同的方法去解决矛盾，这就是孔子因材施教的教学思想，它在中国教育史上有较大的影响。
其次，他在治学方面也有很多的想法，他说“知之为知之，不知为不之，是知也”，很显然，他要求我们在学习和知识面前，一定要实事求是，有一个老老实实的态度，不能不懂装懂，不会装会，滥竽充数。他还说，“学而时习之”“温故而知新”，要求我们不但要学习，还要及时复习旧知识，从旧知识的复习中获得新的感受与认识，以巩固旧知识，提高自己的认知水平和文化修养。他还特别强调，“学而不思则罔，思而不学则殆。”要求我们能把广泛地学习和认真深入地思考相结合，并指出其重要性。
再次，他还在《论语》中表现出很多教书育人的好办法，让我们在教育人的时候，要时刻把握最佳机会，要注重教育方法和手段，如子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是说，一个人不到他非常想弄明白一个道理，但却仍然想不透的程度，我是不会去启示他的。不到他竭尽全力想要表达其内心的想法，却表达不出来的程度，我也是不会去开导他的。如果告诉他一个角落是这样的，他还不能由此推悟出其它三个角落也是一样的，那我就不会再多说什么了。从中我们可以看到，孔子教育学生，特别注重把握时机，特别善于启发诱导，也特别善于运用举一反三和触类旁通的办法，这都给我们后人留下了深刻的启示。
当然，在《论语》中，表现的思想是极其丰富的，像什么道德伦理啊，天命哲学啊，等等，不一而足，而且留下很多名言敬句，像“益者三友，损者三友”“君子三戒”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“工欲善其事，必先利其器”等，就像一颗颗的明珠，在中华几千年的历史长廊里熠熠生辉。
总之，《论语》是一部不可多得的宝书！宋代丞相赵谱就有“半部《论语》治天下”的传奇，难怪今天会热遍全球！作为一个中国人，如果还不知道中国有个了不起的圣人孔子，还不知道有个记录孔子及其弟子言行的宝书《论语》，知道了还不去学习，不去珍爱，那可真会贻笑大方、被外国人笑掉大牙了！
审核编辑：梁星钧 推荐：梁星钧
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