走在街上，一想起玛莎受制于冈村，心里十分烦恼。这时传来了一阵宽厚恢弘的钟声。圣索菲亚教堂就在眼前了。
　　１９０３年，中东铁路建成通车。这座教堂是１９０７年修的。１９２３年９月第二次重建。那时，沙俄军队、大批铁路运营管理人员和一些工程移民也侵入了哈尔滨。教堂也就成了他们的精神家园。
　　那一日，一年夏天，我和玛莎从松花江上漂流回来，她拉我来到这儿。玛莎崇拜这座教堂；而我欣赏它拜占庭式的建筑风格，壮美典雅。我多次画过它。教堂平面设计为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，上冠以巨大饱满的洋葱头穹顶，它的四翼是大小不同的蓬顶，错落有致。
　　当时，玛莎很兴奋，她说，我们的婚礼就要在这儿举行。这是东方正教的教堂。她久久地亲我。在船上时她还扬臂欢呼：我要做妻子，生孩子。她是用汉语喊的。拖轮船夫惊讶地望着她，这个热情活泼的俄国姑娘，连她的失态都那么可爱……
　　我仰望着它五十多米高的穹顶，心里想，这样巍峨宏伟的建筑为什么没有给哈尔滨带来繁华气氛，反而增添几分忧伤……看那街头的积雪，冷风中匆匆而过的行人蜷缩着身子，园林里光秃秃的树木，灰色的天空，哀哀的鸦阵……
　　记得，我和苏里科夫老师一起来这儿写生。我的画无论透视和色彩都很到位，可就是没有老师那股醉人的忧郁。我问师娘这是为什么？师娘笑着说：他是“丧家犬”，画里有他的思乡之情。
　　如今，活泼的玛莎就在这个城市，而那个侵略者冈村死死地缠着她。我却不能将她揽入怀抱。
　　废园，白雪覆盖着衰草。圣索菲亚教堂和阴沉的哈尔滨现出它铁蹄下的本色，
　　我坐在公园的长椅上，任寒风吹打我麻木的面颊，听七音钟传来的乐音。此刻，教堂的钟声慰藉着我创业的忧思与生之困惑。
　　画室
　　次日，我给她们报社打了一个电话，回说，冈村拖她去赴一个宴会。
　　亡国就是奴！回家，我整理着山里的画稿，看巴巴盖老爹的小屋，仿佛又听到了那潺潺的溪水，我的眼泪止不住流了下来。这时一只手抚到我的肩上。是师娘。她一切都看在眼里。
　　整整两天两夜，我不吃不睡，画那记忆中的燃烧的茅屋。圣诞前夜惊心动魄的悲情又回到我心头。红色的火舌，黑色的浓烟，纷飞的白雪。我用粗犷笔法倾泻我的愤怒和悲伤，从画面里我听到了烈焰在风中的嘶响，小嘎鲁拖着爷爷的哀嚎……
　　画稿完成了，我在地板上睡着了。师娘给我铺上被褥。
　　醒来时我看见老师端一杯咖啡坐在画前。我连忙起来，收拾好卧具，站在旁边听他的批评。
　　“好作品，有激情。”他慢慢喝着咖啡。“把色调调一调，细部再修一修，先放起来。”
　　我期待他更多的指导，他没有下文。
　　第二天我到中央大街去转，见到一家药店，写着“因经营不善出售铺面”。我和主人议了一番价，主人感叹说，这是多好的地段啊！就是进不来货，祖宗三代的的基业，毁在我的手里。随后，我又请师娘去看，虽然价钱稍贵了些，但她相中了离家近，也算方便。终于谈成了。接着，我在师娘的指导下亲自装修屋子，忙了几天。简单地开辟一个画廊，布置一下咖啡桌椅。后院的仓库，改造成画室。到了二楼的客厅和卧室，师娘笑着说，这里你就听玛莎的安排吧。我说，以后再说吧，现在师父有病，我不会离开你们。师娘虽然很热心的指指点点，但当我们坐下来饮茶时，她还是面有戚色。
　　腊月二十三，汉人叫小年，前一天，我和老师说去看望一下师姐娘俩和巴巴盖老爹。他点头，然后让我把那画拿来。我取过画，放到厅里，我坐到他身边。他看了一阵，取下烟斗说：
　　“彼得，我们再来看一看这幅画。那天我说了它的优点，留下时间让你自己去想。今天我们再来深一层讨论它的不足。看看我们俩想的是不是一样。我觉得这画的烟火味太浓了。你创作的是艺术品，不是活报剧，不是朗诵诗。呐喊、泣诉、直抒情怀，这些是艺术之忌。你要学会超越仇恨；唱挽歌，才是不朽之作。俄国和中国的很多古典文学都是这样。你这次去山镇，如有条件，再去山里看看那废墟。回来重画一幅。当然这一幅也很好，留着吧，不要拿出去给人看。”
　　我承认，当时我并没有充分理解老师的话，我只是从艺术上进行了一番思索。直到后来我因为这幅画而被捕入狱。才想起老师对我是何等地关爱。
　　8
　　【介绍与评论】一条小溪从猎人的茅屋前流过，日里听着流水淙淙鸟儿啼鸣，彼得在这里和祖孙二人度过了田园牧歌式的夏天，这悠闲的山林美景为生活在污浊的大城里的人们所喜爱，可另一些人却批评为“粉饰太平”。现在茅屋叫日本人的搜山队烧了，自己心爱的姑娘又被日本的无赖缠着。困于国仇家恨彼得在江城的荒园中听着教堂的钟声……