刘禹锡《竹枝词》
　　“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”

　　至今我们在文人诗集中看到的《竹枝词》有两类，一是来自民间，文人整理加工的，二是诗人按民歌的格调创作的。白居易说过“江畔谁人唱《竹枝》？前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。”
　　通州司马指元稹。司马是六品以下的小官（相当于现在的市公安局长，多为虚职）
　　我喜欢竹枝词那峡江一带令人神往的巴楚文化，众多的古迹：神女峰、白帝城、屈原祠堂、昭君故里……七百里峡江的文化承载着我们民族（特别是少数民族）的历史故事。如白居易：“瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到《竹枝》声咽处，寒猿暗鸟一时啼。”如你从渝城出发，过了万州，乘船夜航，将进峡口时，当你立于甲板望到瞿唐峡口水烟低垂，白帝城头弯月西斜时。历史的苍桑怎不浮现于你的心头？此时如逢蛮儿巴女的山歌传来，又恰有寒猿暗鸟的啼鸣，置身其中的你，在月夜的江上，在浪打船舷的涛声中如何不沉醉于《竹枝》魅力，呵，峡江……
　　说起《竹枝》的美，还在于她咏唱了巴楚地域的民族风情，歌颂他们的生活和爱情以及为生存而斗争的苦难。
　　刘禹锡：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。”
　　这种刀耕火种的辛劳，还有大江逆水行舟的艰难。“城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。”“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。”白居易：《竹枝》苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。刘禹锡：白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。真是一旦有了《竹枝》的歌声，苦情也作哀怨的审美之情。
　　《竹枝词》是巴楚地域自古流传下来的民间歌谣，经过文人的采风整理，在内容上依然保存民间生活和形式上通俗流畅，极易歌咏的特色。直到清音子弟书中，还能看到她的影响。如《忆真妃》中“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。”我们还能听到《竹枝》的余韵。这可算是俗文学的一脉相承。