前言：
　　看到过这么一句话：优秀的诗歌，应该具备人性、神性、知性同一存在的特点。阅读，是诗歌的另外一个重要的方面，诗歌通过阅读，达到了生命的延伸。同样一首诗歌，存在往内理解和往外理解两个通道，读出来的效果是决然不一样的。

　　他乡流苏（三首）/林小溪

　　野马

　　这是一匹脱缰的野马
　　在风里飞翔
　　漫无目的的游逛
　　方向方向
　　谁知道呢？
　　在心底还是在梦乡？

　　在他乡

　　“在他乡，在他乡……”
　　是谁在我耳畔
　　是谁在你心旁
　　在这里
　　连呼吸都是别人的
　　梦里只有远方
　　没有故乡

　　破网

　　呼吸着旷野的风
　　这是我驯不住的
　　骄狂
　　岁月一点一点的撕裂
　　斑驳中
　　仿佛童真一样
　　网破了
　　我在
　　释放的
　　不知是记忆
　　还是梦想
　　很显然，林小溪也是一个初入写诗门槛的人。如果说，【履泽夜话】中的第一辑里，所分析的是来自于诗歌初学者，对于诗歌框架的把握，以及在合适的框架范围内进行诗歌创作的话，那么，林小溪的这一组，无疑，已没有了框架的构建。
　　这对于初学诗歌体系的作者而言，显然是两个凸显出来的极端。
　　前者不断的企图，以一种常见的状态，来书写诗歌，来抒发自己的情感；而后者，无非是通过自己的情感，来形成独的属于诗歌的文字，并且排列出一定的诗意节奏来。前者，更多的是从文字的表象去流泻着诗意，而后者，更多的是在情感的流泻中，顺带的，衍生出诗意盎然。
　　当然了，这两者，并没有高下之分。（我在这里要说的是，如果你的文字功底更强一些的话，我建议是从后者入手，这样，即便是你对于诗歌的了解和表达，到达一定的程度之后，也不用再回头去摆脱框架的束缚，而且，在很大程度上，拥有了扎实的文字功底的支撑，在往后对于诗歌的理解，以及创作上，都会具有一些相对的优势的。而若是笔力相对来说，稍微弱一点的，倒是无妨去从前者开始入手。）
　　好吧，现在回归到正题，就以上的诗歌本身而言，进行一下简单的分析。（顺带的，我们还是要从作者的文字中，简略的分析一下，作者的笔法。很容易的就能看出来，这是带有着许多的散文化气息的句子组成的，由此可以推及，作者的语言风格上的运用，更多的还是有着几分散文的性质的。）
　　这个方面，留待正文评论的时候，会穿插起来细说。
　　在这里，我首先需要先解释一下的是，文章前言里的那句话。如果就作品的本身来说，林小溪的这一组诗歌，无疑是不具备所谓的‘人性、神性、知性’三性统一的。甚至于，我可以直截了当的断定，这一组诗歌中，仅仅存在于‘人性’。
　　不过，也正如前言的那话语中所表述的那样，诗歌通过阅读，从而可以达到了生命的延伸。也就是同样一首诗歌，存在往内理解和往外理解两个通道，读出来的效果是决然不一样的。
　　而我要说的，无非也就是‘往内理解’和‘往外理解’两个方面！
　　若是我没有看错了的话，这应该是一首带有很浓郁的个人代入色彩的，又或者可以解释为蕴含着大量的作者生活中的真实情感，再结合想象，才形成的这么一个产物（诗歌）。
　　其中的《野马》，更多的作者潜意识里的一种状态，说白了，就是在某一个特定的瞬间里，作者可以在脑海里幻想出‘野马’这样的具像来。（你可以认为是自称，也可以认为是作者的纯粹的一种意识状态，而且，还可能仅仅是一瞬间的。）
　　至于“在风里飞翔/漫无目的的游逛”这样的句子，更多的像是一些絮语，只是对于‘野马’这种事物存在的本身的一种补充。然后，作者紧接着的两个‘方向’，倒是显露出一些更的内心状态。
　　或者，这样的‘方向’，正是作者所企图询问的。（自问自答也好，想要寻找一些答案也罢。这样的表述，还算是给诗歌带来了一定的程度，至少，不仅仅局限于首句的描述了。）
　　之后的“谁知道呢？/在心底还是在梦乡？”，无疑是对于自问自答形式的一种补充。
　　到这里为止，我们可以看到，诗歌的从开篇起始，都是在不断的循序渐进着，有一种很顺畅的衔接。
　　这种衔接，我们暂时的把它称之为‘散文化’的表述。
　　而从这一个角度来说，诗歌的内在，就完全是类似于作者在表露自己的情感一般，若是往外来看的话，无疑就是面对着生活中的某一刻的压力，又或者是某一刻的感触，有点力不从心的感觉。
　　‘野马’，更像是一种类似于梦境般的收获，（或者是画面，或者是一种纯意识的形态。）想是想要自由啊，或者是对于束缚的力不从心啊，等等，所有的外延部分的思索，这里就不一一的表述了。总而言之，你可以想到的，任何和‘野马’有关联的词汇，在这里都可以进行一次复杂的衍生。（完全是依靠着读者自我的想象力来企及的，诗歌的存在，不管是形式，还是思维表露，都要远超散文化的那种具体而细致，从而展开更大的想象空间。这也是我刚才提到，暂时的把这一首诗歌的文字上的衔接，作为‘散文化’的称呼的原因。盖因为，这样的表述，在一定程度上，虽然意识形态上非常的丰富，但是，因为语言的关系，对于诗意的渲染以及展开，还是有着一定的局限性的。要么，就是非常的辽阔，远到作者自己都不能把握的程度；要么，就是简单，仅仅在作者文字中描述到的那些，而没有展开来。可惜的是，作者的描述，又是非常的片面性，似乎只是某一段意识的流露，而非完整的整体，所以，大致上来说，想要完全的凭借着这一首诗歌的句子，来解析诗歌的内在和外在，就变得负责化了。）
　　不过，到了诗歌的后半段的时候，因为‘方向’的出现，我们可以更多的理解为，这也算是作者的一种潜意识下的对于内心的那种迷茫的排解吧。
　　综上所述，这第一首诗歌《野马》，不管是从任何一个方向来理解，都应该只是作者意识流露的开始，而非终结。
　　第二首诗歌《在他乡》，在我看来，就算是对于第一首诗歌的补充。
　　有了“在他乡”三个字，或许，所有的对于第一首诗歌的怀疑和猜测，就显得明朗了，也变得唯一可确定起来。
　　诗歌的第一句“在他乡，在他乡……”，算是开门见山的把人给引入到一个特定的氛围之中。不管是后续部分的“是谁在我耳畔/是谁在你心旁”，这般的轻柔的絮语，还是后半部分的“在这里/连呼吸都是别人的/梦里只有远方/没有故乡”，都算是对于第一句话的补充说明。（我之所以，在这里再次的用了‘补充’两个字，完全是因为作者的文字叙述的问题，刚才已经说了，这是一首散文化倾向很严重的诗歌，所以，在表达上的连贯性这一点上，完全不需要去解析，最为主要的，就是诗歌的意识形态上的表露，也就是诗意上的衍生，在阅读的过程中，可能会受到一定的限制。但是，就文字的本身来说，只要作者创作初衷的时候，把所有的思绪，描写的具体化了，那么，充其量，也就是在一片散文的格局之中，寻找到一些诗意，还算是可以做到明显而充沛的。）
　　就像是“在他乡，在他乡……”这样的句子，你可以认为是作者在不断的强调，写诗歌的时候的一种特定的语境，也可以认为，这仅仅是作者在写诗歌的时候，正在倾听着的一首歌曲，或者，也可以归结为作者林小溪作为女性，很多时候可以潜意识里产生的一种愁绪的表达。
　　至于接下来的两个呓语般的句子，完全可以把作者作为女性的那种特质，表现得淋漓尽致。
　　反倒是“在这里”，有一种果敢的感觉。不过，对于这部分的后续的情感表露，似乎又陷入到了一种固定的‘絮语’的范畴里。