一斧开天，堕地生灵，然后九州。
　　瞰海山左右，略分中外，江河南北，四极而周。
　　旷野平川，清都洞府，闻道仙人昼夜游。
　　福泽好，甚阴阳造化，处处堪留。
　　云汉竦峙危楼。
　　纵季子登临亦忘忧。
　　况北国佳丽，仪容俊秀，南朝士子，文采风流。
　　八斗之才，经纶圣手，岂为膏粱田舍谋？
　　真儒事，要霄鹏翼展，更待从头。
一斧开天:用上古神话故事，盘古用斧头劈开天地。
堕地生灵:用上古神话故事，盘古倒在地上，身体化成了世间万物。
然后九州:大禹治水之后分天下为九州。
瞰海山左右，约分中外:中国东边为海，西边以山居多，而古代以东为左(江东也称江左)，以西为右(陇西也称陇右)。山和海大致把中国和外国分开。
江河南北，四极而周:长江在南，黄河居北，其支流贯穿中国大陆，故此。极，到达。周，周全，在此代指水系养育了各地人民。
清都洞府:有名的城市和神仙修行的山洞。
阴阳造化:中国古代哲学家认为：（阴阳）“二气交感，化生万物”（宋代周敦颐《太极图说》），万物的化生源于阴阳之间的相互作用，这一哲学思想始自先秦诸家,如《荀子·礼记》说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”又说：“天地感而为万物化生”。
季子:苏秦，语出辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》季子正年少，匹马黑貂裘。
北国佳丽，南朝士子:指代一时的豪杰。北国和南朝无实意，此处为代称。
八斗之才:语出《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
经纶圣手:语出辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》 渡江天马南来，几人真是经纶手。
岂为膏粱田舍谋:语出辛弃疾《水调歌头·赋水调歌头以遗之》 平生丘壑，岁晚也作稻梁谋。
真儒事:这本来就是儒生该做的事。