双玉情深，黛玉是没有爱情就没有生命，一生的眼泪相酬。
　　而宝玉不同，在遇见藕官烧纸那一回，他就表态了。
　　他说:`这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。'你说可是又疯又呆?说来可是可笑?"宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性,不觉又是欢喜,又是悲叹,又称奇道绝，证明宝玉也是如此心意。
　　所以说没了黛玉，宝玉一样会活下去，会娶妻生子，所以八十回之后，黛玉死后，金玉良缘，宝玉成婚，原也符合宝玉原先的不妨了大节的理论。
　　双玉的爱情里，至纯至真的是黛玉，而不是宝玉，黛玉的爱是天然的，而宝玉的爱，还是红尘的。
　　黛玉的诗里，质本洁来还洁去，而宝玉的诗中没有这类的倾向和心态。
　　说起来这和二人的生活环境差异有关。黛玉是寄人篱下，为情而生，对于她来说，父母亡故，再无家人牵挂，所以大节不大节与她无干，就是为了自己的心而活着。宝玉不同，贾府一大家子人，父母俱在，自然有情份和他的任务。
　　黛玉住的潇湘馆里，是绿竹青葱，是雅致，而宝玉的怡红院，又是海棠又是芭蕉，红香绿玉，热热闹闹，二人的思想境界其实是不同的。
　　宝玉的表白是，你放心，这是他唯一能给黛玉的三个字。可黛玉从来不用说你放心的话，因为黛玉的心在宝玉身上，宝玉从不怀疑，可是宝玉的心，在姐姐妹妹那里，黛玉才会不放心。黛玉一直是钟情，而宝玉一直想的是得众人的眼泪。直到情悟梨香院，被龄官警醒，才知道得不了世人的眼泪，各人得各人的罢了。
　　黛玉对感情的态度，一开始就是唯一，所以不要北静王的香珠，而宝玉还献宝似的给黛玉。
　　知己知己，其实双玉的知己之路也是漫长而曲折的，黛玉知宝玉，可是宝玉知黛玉还是慢了一步。