红尘，上有天，下有地，中间有爱。红尘，是一个容纳生命的地方，是一个摸得着、触得着的真实。红尘中溢满了浮躁和噪杂，但你尽管可以置身于尘嚣之外做些幽梦。你可以出城入山，避开雾霾，去放眼仰望苍天，看湛蓝的天空上云卷云舒；你也可以走进田野，赤足而行，去洗耳聆听大地，听苍茫的大地在苦口婆心。
　　红尘在时光流逝中沧桑变幻，破墙残垣，有当年西窗月满、夜读温书的痕迹；千年瓦当，有秦汉时宫殿辉煌、气势磅薄的影子；枯枝败树，有一代代佝偻弯曲、依旧扎根的灵魂。红尘中的光阴逝者如水，其中的幽梦飘飘洒洒、色彩斑斓，记录着生命轮回中的刻骨记忆。世俗的尘埃掩不住诗意的美好，眼前的雾霾挡不住心中的真实。
　　红尘中，每个人从父母的血液里重生，爱就随之带来。父母喂你乳，暖你身，扶你走，教你做人。看看你手掌上的纹路，那是父母用爱写成的。对于你来说，父母就好像是天地，总是降甘露给你、铺坦途为你。想起朱自清的《背影》，那样的感人。其实，在年少时，看见父母的背影挺拔而稳重，让你觉得有依靠而无忧。中年后，看见父母的背影僵硬而沉重，令人感到温暖而感动。父母的背影在时光流逝中一如既往地坚定，是一个充满神秘的幽梦。你是否想过，像哪吒那样割肉还父，剃骨还母，只留灵魂在天地之间。
　　童年，红尘是一方尘土。不管你是背山逐水栖于陋巷，还是兰香生暖居于温室，都像是小小的天使一般，快乐似精灵一般地嬉戏。花香之中有彩蝶，树林之间有飞鸟，溪涧里有游鱼，红尘之中美好足够让你挥霍。阳光下有风筝在飞很开心，风雨中泥泞一滑也可作乐，看到壮汉角力、泼妇骂街也跟着热闹。自然中的一切令人好奇，红尘中的一切使人入戏，自然是经，红尘是纬，小小的人在经纬之中编云织梦。纯净的眼中，处处可获得宝贝、可生出开心的事，即使有时生出小小忧伤也是欢欣的。
　　自从有了风月，红尘就有了忧愁。陷入情网，便纠结于“问世间情是何物，直教生死相许”。刻在三生石的轮回，究竟会有怎样的缘分。是狭路相逢，还是半遮琵琶半遮脸的相遇？是温存相偎的陪伴，还是隔着盈盈一水的相思？蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。若是能如《诗经》所说那样：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”日子一定会过得幸福甜蜜。可有时候“所谓伊人，在水一方”，却有缘无份，相思断肠，惆怅心碎，曾经的心有灵犀化作飘渺的云烟，从前的生死相许成了浮生的梦境。唱一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，看到山抹微云、迢迢春水，于是，便心定神闲缓缓而去。
　　中年后，安身立命。书散落一地，梅边闻笛，青衫随风，删了前言长相思，拾起正文孔孟与老庄。温暖的微风徐徐吹皱春日，危坐池塘边，读孔孟之道，想安世济民之计策，梦经纬天下之胸怀。忽然游来一朵浮云，落在小小的盏茶里，于是，有了渊明的心情，花间一壶茶以后，便缓缓“带月荷锄归”。忘却了神疲的公事，卸下了烦琐的家事，离开繁闹的街市，让心归于清净，回到孩提时的单纯。红尘十丈，花败几枝，“归路踏明月，醉袖风翩翩”，只需活在云月溪山的梦里就好。
　　不说年老后会怎样，柔情缠绵还会继续，用不着纠缠于“相见不如怀念”。想起叶芝的《当你老了》：“当你老了，头发白了，睡思昏沉。炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和。”其实，称这首诗为《红尘幽梦》倒是挺合适。当你老了，千帆过尽，还留着一份执念，将心放在温暖的怀抱里打盹，做一个陶然的红尘幽梦，有温柔的月光，有洁净的梅花，有温存的细语，有浪漫的情结，像一部轻盈的诗歌，缓缓地吟颂。时光静好，一往深情，“曳杖行歌羡樵叟，此生何计得随君”。
　　五千年的红尘，幽幽的梦，沧桑变幻中透着刻骨铭心的真与情。老庄的无为而无不为，孔孟的明知不可为而为之，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，北朝石佛的拈花一笑，南朝清谈的宽袖出尘，李白失意振袖出了长安，东坡不合时宜吟唱两个西湖，朱耷哭笑不得而成僧，李叔同看破红尘而出家，逝者如水，红尘中的此岸与彼岸只在一纸之隔、一梦之间。四季轮回，无论是豪迈、霸气，还是中庸、闲适，人都是时光的过客。风吹云浮，那些灵性的智慧、美好情感始终弥漫在宇宙的角落，丰富了红尘幽梦的色彩斑斓。