我真的羞于评论《奸臣》。
　　作为一名满脸共产党员之正气的女文青，竟要在公众号里堂而皇之评论一部韩国情色电影……怎么评？我也很抓狂啊……
　　虽然我内心有着一万字的赞美之词蠢蠢欲动，已经涌到喉头，但是我得把它们刹回去……谁让影片里有大量很黄很暴力的镜头，已经突破十八禁，称得上十九禁。但绝不属于CultMovie。Cult片是在小圈子里得到高度崇拜的影片，它往往在大众当中被无视或贬低，经过一段时期的发酵，才能成为经典。《奸臣》不同，它无论从剧本精神、故事节奏、场景制作、构图摄影、服装造型、演员演技方面均无可挑剔。导演是在韩国影坛屡屡制造惊喜收视率的闵奎东，他曾凭借文艺片《女高怪谈2》与《世上最美的离别》被影迷们熟知。虽然他的地位拼不过张艺谋之类的大咖，但是他执导的《奸臣》远远超越了张国师早年拍摄的《满城尽带黄金甲》！
　　《黄金甲》除了满屏幕的半遮半掩、呼之欲出的“大馒头”特写无一可取，而《奸臣》全程肉欲淋漓，别说胸了，单光屁股镜头就占了电影1/3的内容，却达到了让男人看了沉默，女人看了流泪的艺术效果。因为这不仅仅是一部以美好肉体与情色大尺度吸引眼球的电影，它更类似一部纯粹的爱情片、精良的武侠片、考究的历史片、充分展现残酷权力与复杂人性的文艺片！导致很多男性观众看完，都不得不将准备好的小纸巾捂在了眼睛上（这话真的没毛病）。
　　故事要从十六世纪初的朝鲜王朝讲起……
　　当时的朝鲜国出了一个燕山君，他是古代朝鲜的第10代君主，也是朝鲜历史上最为残暴最为变态的君主。
　　燕山君幼年丧母。其母死于宫廷斗争。他成年继位之后，为了替母复仇，他亲手击杀了与母有嫌的先皇妃子，一头撞死了抚育自己长大的祖母仁粹大妃。由于他对母亲极其渴望又求之不得，他产生了畸形的俄狄浦斯情结，通过报复先皇重用的大臣来报复自己的父亲。他一口气屠杀了几十名儒家学派的大臣，制造了残酷的“戊午士祸”。此期间，唯有任士洪、任崇载父子，巧言媚上、频频利用女色来取悦燕山君，以至于大权在握，成为朝廷里的显贵。
　　其实，任崇载是极度憎恨燕山君的。他自幼与燕山君一同长大，受尽了心理扭曲的燕山君各种凌辱（曾经扮演丫鬟供其性侵），亲生姐姐亦被燕山君强奸。任崇载为了生存，他与父亲狼狈结盟谋取权力，作奸犯科让燕山君大失民心。
　　在任崇载的如意算盘里，燕山君只要对自己言听计从，荒废朝政，时日久了，自然而然会成为自己的傀儡。他与父亲先是伪造燕山君母亲的遗物，激怒燕山君进行宫（pai）廷（chu）屠（yi）杀（ji），再以“采红使”的名义，在民间大肆选秀，将街头女子统统抓走，再经过统一的培训与考核，让她们成为能够迷惑燕山君的理想性玩具。
　　在这场大型选秀中，未成年的少女、哺乳期的少妇、勾栏里的妓女、朝廷大臣的闺女无一幸免。被征集的女子们，最为出挑的有两位。
　　一个是青楼里的妓女“雪中梅”。她的背后有燕山君的宠妃张绿水一路出谋划策、悉心调教。目的是进入后宫，成为瓦解任崇载势力的肉弹工具。
　　一个是街头跳刀剑舞的少女“丹熙”。她的真实身份是被迫害死的大臣遗孤，也是任崇载最难忘却的初恋。她是为父报仇，欲图接近燕山君之后亲自手刃的烈女。
　　两名女子各怀鬼胎，各具使命，坚韧不拔，坚持不懈地接受残酷的训练。她们也成功引起了燕山君的注意。尤其是丹熙，她能够吞咽巨臭的母牛子宫，眼含热泪地用“感同身受”的语言直击燕山君的心灵，勾起他的丧母之痛，成为慰藉这个神经质君主的“药”。相比之下，雪中梅吸引燕山君的无非是各种床底姿势与风尘味道。她把自己比作“尿缸”，来者不惧迎来送往，牺牲肉体甘于下贱，却是在放荡皮囊下暗藏着洁白晶莹的灵魂。
　　两名女子都与任崇载产生了感情纠葛。有区别的是，雪中梅对任崇载一往情深矢志不渝，如果任崇载可以接受她的爱，她随时可以退出这场权力博弈的游戏。任崇载却沉迷于他与丹熙的初恋而无法自拔。丹熙心知肚明一切却不愿意为了儿女情长影响自己的报仇大计，也不愿意接受奸臣的一腔爱意。丹熙的拒绝，对任崇载来说，堪称是上天赐予的最重的惩罚，他通过丹熙找回了一度迷失、堕落的心灵，却不得不亲手将心爱之人送入虎口。这种痛苦使任崇载的欲望更加膨胀，使任崇载加快了自己颠覆燕山君朝政计划的速度。
　　出乎意料的是，燕山君没有世人想象中的愚蠢。他虽然暴虐残酷、喜怒无常，却对于政治斗争有着惊人的警觉，对人性心理有着非凡的洞察。他轻松破解了丹熙的刺杀，当着任家父子极尽奚落，笑嘻嘻地揭穿他们伪造自己生母遗物的骗局。同时提出了一个哲学性的命题：王要犯错的时候，臣应该拼命谏言还是应该珍惜生命而顺从？
　　这句话震动了任家父子，也震惊了无数观众。人人皆知历朝历代，奸臣多是皇帝的宠臣。越是昏庸无能的王朝统治越容易出产奸臣。奸臣深受皇帝的宠信，利用职权之便，结党营私，聚敛钱财，打击政敌。而忠臣，往往碍于道德教化与良知操守，无法如奸臣一般蒙蔽圣聪、玩弄权术。可是，既是奸臣，自然深谙人性的弱点，自然让团体的关系盘根错节，利益的链条环环相扣。忠臣一旦触怒奸臣集团，免不了被他们群体排斥，罗织罪名、毁谤诬告。皇帝如果不站在奸臣一方，朝廷的工作可能都因此而出现停顿，恐怕皇权都会遭到冲击。
　　话说回来，奸臣是如何养成的？自古以来，儒家倡导文人以齐家治国平天下来勉励自己，武将也想在战场上博得个功名来封妻荫子、光耀门楣。然而在君权至上的时代，含着金汤匙长大，没有体会过民间疾苦，没有执政为民、流芳百世之大气魄的君主，更喜好懂得揣摩自己心意，善于投其所好的臣子，既能为自己分担理政之劳累，又能享受歌功颂德、粉饰太平之甜言。所以，皇帝爱奸臣，爱的是奸臣能够帮助自己投机取巧，能够帮助自己满足私欲。
　　燕山君非常清楚任家父子是奸臣。不过他不在乎。他羞辱够了任家父子之后，继续重用他们，继续要求任崇载在民间采红，将全国各地的娇娃全部搜罗到京都。他将朝鲜国内女性都视作妓女，自己则要在酒池肉林里度过余生。可惜，他的倒逆施行激发了人民众怒，民间起义大军势力壮大，在任崇载的密谋中，皇宫防守势如堤溃，燕山君身陷囹圄。当燕山君发现了真相，他身边已经没有一个能够依靠的亲信，包括长年宠爱的张绿水。任崇载则以其人之道还治了燕山君之后，将他与一群发了情的猪关在了一起。
　　燕山君的下场是罪有应得。但是任崇载也好不到哪去。无论他助纣为虐的初衷是什么，他制造的“采红”事件带给了无数百姓深沉如海的仇恨与伤痛。那些被迫离开父母、丈夫、子女的妇女，不但在肉体上任凭暴君蹂躏，有一大部分还要在刀剑的胁迫下亲手射杀家人。这些在任崇载心目里，不过是大海水面上浮起来的浪花，他除了自己与其父的生死，仅仅在乎过一个丹熙。
　　丹熙作为任崇载的初恋，成为了他心头的朱砂痣，窗前的明月光。他把自己人性里残余的不多的温暖交给了她。无奈这不能成为洗白他的有利途径，也谈不上所谓的救赎。真正的救赎是止恶从善。任崇载，他从来考虑的都是以恶制恶。
　　在任崇载罪恶的一生里，恶言恶行恶迹斑斑罄竹难书，历史将他永远钉在了“奸臣”的位置上。这也达成了他生前所愿，因为燕山君被废之后，新上任的国君也开明不到哪里去，新一代奸臣在政治舞台上的翻云覆雨，不比任家父子弱多少。