还是法国作家安德烈.莫洛亚说得好,准备这样做的人不可抱着买奖券侥幸中头彩的念头,而必须像艺术家创作一部作品那样,具有一定要把这部艰难的作品写成功的决心与恒心。莫洛亚还说,“人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的,房屋被弃置时会坍毁,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会溶解”。
婚姻若不想被置弃,就得更有一颗弥久的恒爱之心。
但是,这样的恒爱之心必须如艺术家那样做到松紧适度。因为婚姻与爱情的关系,就如现实与幻想的关系,二者总是有一定的距离,甚至有天然的不可兼容性。就现实和幻想而言,人更多的时候还是要注重生活的现实。有了婚姻就意味着有了责任,有了义务。换个角度说,有了责任和义务,才能建立才恒爱之心,使男人象个男人,丈夫象个丈夫,父亲象个父亲,女人象个女人,妻子象个妻子,母亲象个母亲。但是,恒爱之心如孩子们所跳的橡皮筋,时时紧绷着,皮筋本身也容易产生疲劳,容易在孩子们跳的最欢的时候断掉。
故尔,要有一颗宽容之心。聪明的夫妻,总会给对方以人生的自由,生活的空间,让他(她)适度地放松紧绷的神经,释放疲劳的困能。因为,沙子攥得越紧,越容易从手心里漏掉。且把性情做为你婚姻旅途中的一座花园吧,允许你去歇歇脚,允许你去透透气,允许你去散散心,闻闻鸟语花香,但不允许你沉醉痴迷,伸手折枝,乐不思蜀。
愚蠢的夫妻,才会如拉驴子上山,时时把拴驴的缰绳紧篡手中,使劲地拉着;或者把驴子永远地拴在磨坊里,丢一把蔫不啦叽的黄草,即便不推磨,也不让驴子出去,啃一嘴路边的青草,吃一口人家的青苗。这样的驴子,一旦厌烦了上山的劳累,磨道的乏味,也最容易甩头,挣脱缰绳,跑到山川野地里打滚儿,释放它的自由。
再次,要有一颗知足的心。最理想的夫妻,是情人、朋友、伴侣三者合一的关系。青年时是情人,中年时是朋友,老年时是伴侣。相伴一生中,如果始终兼有情人的热烈,朋友的宽容,和伴侣的体贴,三者紧密融合,如水流动于长河的终始,便是最为完美的了。
如果做不到三者的融合,那就学会知足,转换角色,维护好婚姻的三个阶段,青年时如情人样热烈些,中年时如朋友样宽容些,老年时如伴侣样体贴些,每个阶段做好一样,也是非常可持续的圆满了。但若三者缺一,或缺二,更要知足。毕竟,世上许多婚姻竟是三者全无的啊,你若能拥有三者之一,或仅仅拥有可爱的孩子,也就应当知足了。
【八】
幸福的婚姻需要什么?哲学家们旷日持久的争论,永远不会有一个结果。
还是老百姓的话接地气,幸福的婚姻就需要爱情。
把性,爱情,婚姻,当作一回事吧。正如正在央视热播的电视连续剧《希望的大地》中,教授出嫁任性的姑娘时,对女婿说:“我这丫头,是把爱情与婚姻当一回事的人,你要好好珍惜,好好善待她。”婚姻真正的幸福与美满,只是一段相伴到老的旅程,一段随景换心的感觉,年轻时看山是山,中年时看山不是山,老年时看山还是山,一路激情高歌,一路宽容相爱,一路相扶相携,执子之手,白头到老。这一切,都与金钱的多少无关,与权势的大小无关,与富贵贫贱无关,只有那座山,是你坚实的靠,是你宽厚的肩膀。
2019年11月19日于凉州