左邻右舍的农业生涯
不愿任劳任怨地遵从耕种天职的又岂是这一代农民？实际早在几代之前，相当一部分人家就已扔掉锄头，干起了别的营生。
屠宰行业似乎是计划经济时代城市农民的首选，在我家附近五十米的范围内，就有三家屠户，除了后院外的德旺外，斜对面的西风家及其堂兄昭明家更是典型的屠宰世家。
西风是胜利街最为知名的屠夫，也许是他手艺好，或者为人温和，他的客源是本街所有屠户中最多的，几乎每天凌晨三点，凄厉的猪叫声必定会从街对面传来，这种规律的声音差不多已成为胜利街的公共闹钟。起初我有点不胜其扰，后来听得多了，再加上对西风颇有好感，也渐习惯了这种凄厉的声音。有时候还去看他杀猪，看到这个被街长称为本街最帅男人的汉子穿着鲜血淋漓的皮围裙，手脚麻利地捅脖子、吹皮、刮毛……这些看似野蛮残忍的动作在他身上竟然毫无违和感。
那个年代长兄与幼弟之间往往隔着鸿沟般的年龄差，因而无论人品脾性、生活轨迹、观念意识都有着天壤之别。西风的幼弟们多半在社会上闯荡，像最为普遍的鹤龄人一样，打架斗殴，吃喝嫖赌，贩卖毒品，收取在本街租房做生意的商贩和赶集卖菜的乡下农民的保护费，成为一方地头。而作为老大的西风、昭明和德旺，都与弟弟们对生活有着完全不同的理解，他们不但继承了父亲的职业，同时也继承了父母的职责，一生兢兢业业地工作，任劳任怨地抚养弟妹。
另一些人家则从改革开放以后，把视线投向了菜市场：有传统手艺的合家上阵，甩开膀子地卤鸭子、包皮蛋、推豆腐、卤豆干、发豆芽、晾大头菜、泡各种酸菜；没有手艺但还有学习能力的也很快学会了制作即食性食品，在市场入口或闹市边沿架起油锅蒸笼炸油粑油条、蒸包子馒头；劳力与智力都有限的老婆婆们背上背篼，在街头或学校门口摆开簸箕卖瓜子，用半截兰竹筒称量，五分钱一筒；略读过点书的青年往往不屑做这些没名分的工作，他们会榨干父母仅存的一点人际关系，考到有限的几家不景气的厂矿去做了短命的合同工。
三
随着城市化发展的步伐日益加快，城市农民已经越来越少，城市与乡村的联结，更多得靠婚姻关系来维系，这也算是县城里的一个传统了。过去市场经济不发达，厂矿企业稀少，城市就业率很低，住在城市里的男性居民，若非油嘴滑舌的社会闲杂人员，找对象多半要由乡下亲戚介绍。选定了日子后，双方家长带着春心萌动的青年男女在堂屋里一坐，长辈们兴奋地夸耀着自己的子女，小伙姑娘从头到尾低着头一声不吭，只在旁人不留意时偷偷往对方脸上一瞟，四目相碰的一刹那，两个人都如触电般地避开了对方的视线，照旧低头不语，似乎全无反应，实则心中窃喜。农民与居民的相亲能够取得成功的关键条件，在于城里小伙看中农村媳妇的勤劳，农村姑娘看中城里婆家的居住环境和入学条件，两者一拍即合，这门亲事基本就成了。城市与乡村就这样在一次次的水乳交融中各得其所，各取所需，和谐程度或许创了历史新高也未可知。
在高校扩招之前，偏远地区的文化程度依然普遍不高，小学文化的农村媳妇嫁到初中文化的城里人家，并未出现巨大的文化鸿沟和心理落差，这些女人甚至不需要考察与适应，便轻易融入到一个新的环境与社会关系当中，与丈夫一同凌晨起来杀猪，与妯娌相互拍着巴掌对骂，与邻里吆五喝六地推牌九打麻将。
最早见到别人相亲时，我已经在上小学一年级了。主角是我家屋后的德旺。我还清楚地记得，在德旺相亲的那个温暖的下午，街坊邻居把他家围得严严实实，叔叔夸张的语气从人头上高高地飘了出来，不外乎是些夸赞德旺实诚、能干的话。我艰难地从大人们腋下挤进去，看到德旺的父母、我的父亲和叔叔以及一对五十岁左右的农村男女围坐在堂屋里，两位主角却不在场。德旺的父亲不轻易开口，一旦说话有一种极有把握的笃定，反倒是作为说客的叔叔云山雾罩地大说大笑，完全反客为主过来，那对农村男女——女方的家长——目光游移躲闪，在跟未来亲家的交谈过程中，似乎极易被周边情况分神，总是不自觉地东张西望，在围观人群的脸上身上扫来扫去看西洋镜，一旦与人目光相接，立刻堆出一种极不自然且没底气的憨笑来，然后当亲家或是我父亲与叔叔说完话后，一脸茫然而慌乱地抢着答道：“哦哦哦”“是是是”。
被夹在人丛中很不舒服，看了一会觉得没啥意思，我就抽身出来准备回家。走到巷子深处德旺家堆满柴草的猪圈边时，里面传来轻轻的说话声：
“攒点钱明后年去买台手扶拖拉机吧，现在到处在修房子、建工厂，给人拉砖很赚钱的。”
“我们这里跟你们农村情况不同，城里就有几家砖瓦厂，不需要跑那么远的路，人家自己拉个板板车就拖回来了。我看还是杀猪稳妥些。”
我朝里面看了一下，见是德旺和一个高大健壮的女子在说话，正想躲开，他们已经发现了我，德旺说：“松松过来，我这里有糖。”我推辞了一番，捂嘴笑道：“他们还在屋里使劲夸你呢，其实都是多余的。嘿嘿。”
与德旺是由乡下亲戚介绍对象不同，西风的对象是由女街长赵幸芝介绍的。赵幸芝说，西风是我们街最帅的娃娃，我要给他找个最漂亮的妹妹。果不其然，她介绍的对象虽然也是附近农村姑娘，却长得五官清秀，身材苗条。两人成亲后，赵幸芝经常得意地炫耀，说西风家两口子是本街长得最好的一对夫妻。那时我的审美已经成熟，在我看来，西风的妻子长得确实不错，除了我大姐之外，在胜利街是可以称得上一枝花的。
德旺与西风年龄相近，他们成亲的时间相距也不过两三年，并且有着相同的职业，是可以比照着看的。相对来说，德旺夫妇都长得面相朴实、躯干健壮，干活谋生操持家务毫不含糊，德旺妻子似乎前生就与这家人有缘，没有任何过渡就完全融入到家庭中来，对公婆孝敬，对丈夫体贴，就算是吃闲饭的憨包鸡被外人辱骂时，她也会像个护崽的母狮一样跟人大吵大骂。西风的妻子也算是个务实的女人，尽管被称赞漂亮，又嫁到了城里，却不像城里姑娘们有着过剩的美女意识，成天描眉画唇，逛舞厅进酒吧，而是死心塌地地跟丈夫一同起早杀猪、摆摊卖肉。但西风家和昭明家兄弟姐妹众多，家庭关系都比较复杂，除了嫁出去的女儿外，七八弟兄住在同一个家里，摩擦是免不了的，妯娌之间、婆媳之间、姑嫂之间的争吵，隔三差五总得来这么一回。
十三四岁时，我随父亲在乡下读书，平时住校很少回家，有一次放假回来，刚进屋还没看清家里情况，就听一个乍乍呼呼的声音夸张地叫道：“哟，哪里钻出个乡头娃娃来？”
我放眼看去，见一帮人在我家打麻将，说话的是个不认识的大肚子矮胖女人。叔叔接口道：“你看他哪点像个乡头娃娃？”之后听母亲说，这是邻居扁脑壳刚娶的媳妇，叫刘老五。
刘老五也来自邻近的农村，家里共有八个姊妹，本来全是女孩，却被人戏称为八大金刚。她先是跟昭明家老四在谈恋爱，不料男老四无意间见到了她家的女老六，虽然凹眉凹眼的也难看，但起码不胖不瘦还有点人形，老四立马一脚踹掉刘老五，跟刘老六快速好上了，刘老五似乎并没受到影响，很快跟毛子家隔壁的扁脑壳成为了一对。
比起昭明、德旺和西风的妻子，形象最差的刘老六反而最不务实，腿脚有毛病的扁脑壳在搬运社累死累活地扛重物讨生活，她却只知道打麻将，用邻居的话说，就是头可断，血可流，136号文件不能丢。我打心眼里鄙视这些职业赌棍，每次她来叫我父亲去打麻将，我总没给她好脸色，因此她有些怕我，只要我在家，她就只能另行邀人。那些年里，每逢夕阳下山时分，街道昏沉的暮色中必然会响起她破锣般的叫声：“三缺一，三缺一了啊！”早期回荡在胜利街的行商的叫卖、老人的龙门阵、儿童的歌谣就此被这种单一的叫声取代，成为了历史的记忆。
屠宰行业似乎是计划经济时代城市农民的首选，在我家附近五十米的范围内，就有三家屠户，除了后院外的德旺外，斜对面的西风家及其堂兄昭明家更是典型的屠宰世家。
西风是胜利街最为知名的屠夫，也许是他手艺好，或者为人温和，他的客源是本街所有屠户中最多的，几乎每天凌晨三点，凄厉的猪叫声必定会从街对面传来，这种规律的声音差不多已成为胜利街的公共闹钟。起初我有点不胜其扰，后来听得多了，再加上对西风颇有好感，也渐习惯了这种凄厉的声音。有时候还去看他杀猪，看到这个被街长称为本街最帅男人的汉子穿着鲜血淋漓的皮围裙，手脚麻利地捅脖子、吹皮、刮毛……这些看似野蛮残忍的动作在他身上竟然毫无违和感。
那个年代长兄与幼弟之间往往隔着鸿沟般的年龄差，因而无论人品脾性、生活轨迹、观念意识都有着天壤之别。西风的幼弟们多半在社会上闯荡，像最为普遍的鹤龄人一样，打架斗殴，吃喝嫖赌，贩卖毒品，收取在本街租房做生意的商贩和赶集卖菜的乡下农民的保护费，成为一方地头。而作为老大的西风、昭明和德旺，都与弟弟们对生活有着完全不同的理解，他们不但继承了父亲的职业，同时也继承了父母的职责，一生兢兢业业地工作，任劳任怨地抚养弟妹。
另一些人家则从改革开放以后，把视线投向了菜市场：有传统手艺的合家上阵，甩开膀子地卤鸭子、包皮蛋、推豆腐、卤豆干、发豆芽、晾大头菜、泡各种酸菜；没有手艺但还有学习能力的也很快学会了制作即食性食品，在市场入口或闹市边沿架起油锅蒸笼炸油粑油条、蒸包子馒头；劳力与智力都有限的老婆婆们背上背篼，在街头或学校门口摆开簸箕卖瓜子，用半截兰竹筒称量，五分钱一筒；略读过点书的青年往往不屑做这些没名分的工作，他们会榨干父母仅存的一点人际关系，考到有限的几家不景气的厂矿去做了短命的合同工。
三
随着城市化发展的步伐日益加快，城市农民已经越来越少，城市与乡村的联结，更多得靠婚姻关系来维系，这也算是县城里的一个传统了。过去市场经济不发达，厂矿企业稀少，城市就业率很低，住在城市里的男性居民，若非油嘴滑舌的社会闲杂人员，找对象多半要由乡下亲戚介绍。选定了日子后，双方家长带着春心萌动的青年男女在堂屋里一坐，长辈们兴奋地夸耀着自己的子女，小伙姑娘从头到尾低着头一声不吭，只在旁人不留意时偷偷往对方脸上一瞟，四目相碰的一刹那，两个人都如触电般地避开了对方的视线，照旧低头不语，似乎全无反应，实则心中窃喜。农民与居民的相亲能够取得成功的关键条件，在于城里小伙看中农村媳妇的勤劳，农村姑娘看中城里婆家的居住环境和入学条件，两者一拍即合，这门亲事基本就成了。城市与乡村就这样在一次次的水乳交融中各得其所，各取所需，和谐程度或许创了历史新高也未可知。
在高校扩招之前，偏远地区的文化程度依然普遍不高，小学文化的农村媳妇嫁到初中文化的城里人家，并未出现巨大的文化鸿沟和心理落差，这些女人甚至不需要考察与适应，便轻易融入到一个新的环境与社会关系当中，与丈夫一同凌晨起来杀猪，与妯娌相互拍着巴掌对骂，与邻里吆五喝六地推牌九打麻将。
最早见到别人相亲时，我已经在上小学一年级了。主角是我家屋后的德旺。我还清楚地记得，在德旺相亲的那个温暖的下午，街坊邻居把他家围得严严实实，叔叔夸张的语气从人头上高高地飘了出来，不外乎是些夸赞德旺实诚、能干的话。我艰难地从大人们腋下挤进去，看到德旺的父母、我的父亲和叔叔以及一对五十岁左右的农村男女围坐在堂屋里，两位主角却不在场。德旺的父亲不轻易开口，一旦说话有一种极有把握的笃定，反倒是作为说客的叔叔云山雾罩地大说大笑，完全反客为主过来，那对农村男女——女方的家长——目光游移躲闪，在跟未来亲家的交谈过程中，似乎极易被周边情况分神，总是不自觉地东张西望，在围观人群的脸上身上扫来扫去看西洋镜，一旦与人目光相接，立刻堆出一种极不自然且没底气的憨笑来，然后当亲家或是我父亲与叔叔说完话后，一脸茫然而慌乱地抢着答道：“哦哦哦”“是是是”。
被夹在人丛中很不舒服，看了一会觉得没啥意思，我就抽身出来准备回家。走到巷子深处德旺家堆满柴草的猪圈边时，里面传来轻轻的说话声：
“攒点钱明后年去买台手扶拖拉机吧，现在到处在修房子、建工厂，给人拉砖很赚钱的。”
“我们这里跟你们农村情况不同，城里就有几家砖瓦厂，不需要跑那么远的路，人家自己拉个板板车就拖回来了。我看还是杀猪稳妥些。”
我朝里面看了一下，见是德旺和一个高大健壮的女子在说话，正想躲开，他们已经发现了我，德旺说：“松松过来，我这里有糖。”我推辞了一番，捂嘴笑道：“他们还在屋里使劲夸你呢，其实都是多余的。嘿嘿。”
与德旺是由乡下亲戚介绍对象不同，西风的对象是由女街长赵幸芝介绍的。赵幸芝说，西风是我们街最帅的娃娃，我要给他找个最漂亮的妹妹。果不其然，她介绍的对象虽然也是附近农村姑娘，却长得五官清秀，身材苗条。两人成亲后，赵幸芝经常得意地炫耀，说西风家两口子是本街长得最好的一对夫妻。那时我的审美已经成熟，在我看来，西风的妻子长得确实不错，除了我大姐之外，在胜利街是可以称得上一枝花的。
德旺与西风年龄相近，他们成亲的时间相距也不过两三年，并且有着相同的职业，是可以比照着看的。相对来说，德旺夫妇都长得面相朴实、躯干健壮，干活谋生操持家务毫不含糊，德旺妻子似乎前生就与这家人有缘，没有任何过渡就完全融入到家庭中来，对公婆孝敬，对丈夫体贴，就算是吃闲饭的憨包鸡被外人辱骂时，她也会像个护崽的母狮一样跟人大吵大骂。西风的妻子也算是个务实的女人，尽管被称赞漂亮，又嫁到了城里，却不像城里姑娘们有着过剩的美女意识，成天描眉画唇，逛舞厅进酒吧，而是死心塌地地跟丈夫一同起早杀猪、摆摊卖肉。但西风家和昭明家兄弟姐妹众多，家庭关系都比较复杂，除了嫁出去的女儿外，七八弟兄住在同一个家里，摩擦是免不了的，妯娌之间、婆媳之间、姑嫂之间的争吵，隔三差五总得来这么一回。
十三四岁时，我随父亲在乡下读书，平时住校很少回家，有一次放假回来，刚进屋还没看清家里情况，就听一个乍乍呼呼的声音夸张地叫道：“哟，哪里钻出个乡头娃娃来？”
我放眼看去，见一帮人在我家打麻将，说话的是个不认识的大肚子矮胖女人。叔叔接口道：“你看他哪点像个乡头娃娃？”之后听母亲说，这是邻居扁脑壳刚娶的媳妇，叫刘老五。
刘老五也来自邻近的农村，家里共有八个姊妹，本来全是女孩，却被人戏称为八大金刚。她先是跟昭明家老四在谈恋爱，不料男老四无意间见到了她家的女老六，虽然凹眉凹眼的也难看，但起码不胖不瘦还有点人形，老四立马一脚踹掉刘老五，跟刘老六快速好上了，刘老五似乎并没受到影响，很快跟毛子家隔壁的扁脑壳成为了一对。
比起昭明、德旺和西风的妻子，形象最差的刘老六反而最不务实，腿脚有毛病的扁脑壳在搬运社累死累活地扛重物讨生活，她却只知道打麻将，用邻居的话说，就是头可断，血可流，136号文件不能丢。我打心眼里鄙视这些职业赌棍，每次她来叫我父亲去打麻将，我总没给她好脸色，因此她有些怕我，只要我在家，她就只能另行邀人。那些年里，每逢夕阳下山时分，街道昏沉的暮色中必然会响起她破锣般的叫声：“三缺一，三缺一了啊！”早期回荡在胜利街的行商的叫卖、老人的龙门阵、儿童的歌谣就此被这种单一的叫声取代，成为了历史的记忆。
审核编辑：花落无声 精华：花落无声
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