醉酒后的莫胜，摇摆在凉州城的大街上。他觉得，在凉州不醉酒一回，就难以领略到凉州的妙处。只有醉了，才能体会到“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”那种恣意和放浪，才能有体会到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”那种豁达与豪迈。酒神精神的驱使，他想恣意一回，脑海中便演绎着“胡腾舞”和“攻鼓子”。于是凉州宽阔的街道便盛不下他来。直到南城门楼洞的石壁把他弹坐到地上，车水马龙的鸣啸和倒春寒的风让他激灵灵地一下震颤起来。
　　“格簌簌，格簌簌，想人想得格簌簌。”这句俗语所表示的就是莫胜此时的情景。
　　他心底里的晓芳，一张图片一张图片在他脑海中不断洗牌。他想起了一首词:
　　沁园春·江山
　　岁不重回，转梦方来，始见那年。自频投情码，破防红线，长修三观，为合机缘。矜对蛾眉，贪望蝤领，犹恨佳期难手牵。惟新日，更容颜低媚，话语甜绵。
　　卿卿。是我江山。教朝暮神游意若猿。正发如柳线，溪边轻绾。声如莺啭，陌上先传。玉指芊芊，绕风万里，舒作兰花扣若环。卿知否，待这方情老，那畔春残。
　　他笑这首词也没有“想人想得格簌簌"这俗语这么生动这么真实。
　　初见晓芳，就有一种“蝶恋花”的感觉。那是蝴蝶发出的春天的第一声尖叫。尽管他从没听到蝴蝶的叫声，但他觉得心底里应当发出这一声尖叫。她就是不可或缺的基因编码。纠缠在DNA上的一根链条。
　　他们的相识缘于一次打工。那年包谷成熟的秋天，主人雇人掰包谷(那一年，掰包谷还是手工，还没被机器取代)。莫胜与晓芳就被工头分配到相邻的两行包谷地。一棵包谷株上一根包谷棒子，剥皮，拧巴，装袋；剥皮，拧巴，装袋。反反复复。很快，晓芳就与莫胜拉开了两米的距离。莫胜隔着包谷缝隙，就看到晓芳柔软的腰肢和浑圆的臀部修长的腿。正是这种“激励”，莫胜才能在漫长的包谷地行间摆脱了枯燥单一和乏味。晓芳回过头来，粉嘟的脸上浸着细密的汗珠，杏眼一眯“快点啊”顺便帮莫胜帮掰了几个。莫胜便勉强跟上了。
　　当莫胜手搭上一根包谷棒时，正恰一双玉手也握住了那个包谷棒。那双玉手倏地一下抽回了，莫胜也抽回了手。“你掰。”两人同时说了这个词。两人又不约而同手又同时伸向那棒子，忽然又红着脸抽回了手。
　　晓芳为掩饰困窘，就往前掰去。莫胜就呆了一会儿。莫胜想象晓芳玲珑身子，一边掰包谷，想象着剥包谷皮就是剥衣服。“剥，我剥，剥衣服。”单调的区间开始丰富起来，忘了脖子困，手疼，忘了密不透风的包谷地的闷热和烦躁。很快地他们领先完成了任务。
　　坐在地头休息中，晓芳从绿布袋中掏出一大罐茶。莫胜忘了带水。“你没带水嘛。”
　　“没。我，不太渴。”莫胜突起的喉咙上下动了一下。
　　“不太渴，就是渴了。”晓芳说，“你不介意，这保温瓶盖就当杯了，你喝。”
　　“不介意，不介意，打工人的口渴，怎么能介意呢。”
　　“你说话太搞笑了。”
　　“怎么？”
　　“有点儒酸。哈哈。让我想起‘读书人的事，窃书能算偷吗’？”……
　　谁都是为了顾家，照料孩子上学，才额外打这份工的。要不是这份责任，他们不可能相识，也不可能相互加了微信。共同的文学爱好，他们绑在了一起。
　　后来，便边谈文学边打工。
　　莫能便从打工的无奈喜欢上了打工。
　　“今天，一个老板群中寻人西红柿装箱，你去吗？”
　　“你去吗？”
　　“我去。”
　　“那我也去。”
　　春天来了。“今天，瓦罐滩栽梭梭，你去吗？″
　　“我去。”
　　“我去。”
　　夏天来了。“摘桃子，去吗？”
　　“去。”
　　秋天来了。“去摘辣椒。好。”
　　冬天来了。“有一本好书。买！”
　　晓芳是纯真的。她谈她的孩子。莫胜也谈他的孩子。
　　莫胜搞不清是爱情还是红颜知己，他陷入“少年维特的烦恼。”
　　莫胜谈《长生殿》。晓芳谈《孔雀东南飞》。莫胜谈《白鹿原》，晓芳谈《暴风骤雨》。
　　人，就在矛盾中生存。记得晓芳就说过这话。矛盾就是悲剧。醉酒的时候，红颜不在身边。清醒的时候，便有了许多世俗与规则。莫胜越是渴望，越是不敢越雷池一步。
　　直到莫胜在空荡荡的大街上一步一步回家的时候，他觉得没有那句名言可以抵得上“格簌簌，格簌簌，想人想得格簌簌”这般直截，这般纯洁。