1
　　这就是一篇游记。
　　可我从来没有见过有人把游记写成这个样子。
　　因此，它是独一无二的。
　　倘有缺点要我指出来，那就是它写得太好，以致于很多人对此抱着难以置信的态度，不认同这个水平与高度。
　　英沙这个人我认识很多年了。他对文学的敏锐度和认知深度盖过了一般的文学爱好者，原因就几个：
　　其一，其家为书香门第，乃祖当中，既有学术专家，又有中文教授。但据他说，因为时势的变迁，这些家人们并没有给过他类似的教育。所以我认为，这不是简单的传递，只能是遗传的基因。
　　其二，他以此为乐而不是以此为苦，在中学时，他在文章方面便是老师的得意弟子，早年曾涉猎过大量的古文作品，例如，先秦诸子百家的著述，楚辞汉赋，史记，汉、唐、宋的散文，古代诗词，等等，乃至近现代散文家、武侠小说名家梁羽生、金镛、古龙，传奇小说名家倪匡等等文风的熏淘。对文章的布局谋篇已经研深悟透。
　　其三，他一直是图书馆的忠实读者，广泛地阅读了大量的现代中外著作，包括小说。每个月的阅读量超过了五十本书。
　　其四，他的工作，高峰时刻，每天写公文达到五、六篇，一个月一百余篇，一年的累积接近两千篇。
　　其五，他曾经是一名江湖写手，几年当中靠替人当枪手赚钱，经历了炼狱般的锤炼，笔尖已经相当锋利。
　　磨炼品格，须用阅历；磨砺笔尖，须用坚石。
　　为了与时俱进，他甚至通读过《习近平论治国理政》，我们简称为“习三卷”，还特别研读了其中对文学艺术的指导性文章。这对把握住写作的大方向是有益的。
　　他对文学的态度是认真的，严谨的。
　　我所知道的是，还是在一年前的秋天，《草原上的黑骏马》这篇文章，他就已经拟就了题目。可谓“一曲新词酒一杯，去年天气旧平台。”写作的冲动曾经令他激动万分，彻夜难眠。他知道这种冲动是有害的，所以一直迟迟没有动笔。
　　他后来告诉我，他以为自己的能力不够，所有的底蕴都达不到理想的高度。直到他积累了大量的素材之后，文章才渐露端倪。不管你相信还是不相信，我们现在在成品中看到的，只是冰山一角；其实，作者吸取了大量资料，经历了艰难的去粗取精的过程。
　　文学如太平洋里的滔滔之水，三千大水，只取一瓢。厚积薄发容易，难得的是谦虚如一。
　　半闲堂的闲，是忙里偷来的闲，是心灵约定的闲，是怡然自得的闲。我所知道的是，作者从不功利，非为金钱而作，纯为兴之所致，以宽松愉悦的心境作铺垫，在平静当中完成。这种平静使他从不苟且，认真而详实地记录着心路历程，也使他从不为写而写，从不滥言，而是严谨、细致地记录着心底翻腾的情感，浮现出怒放的奇葩。
　　如果说这就是写作的真谛，那么我说，作者得之矣。
　　一朵云只是一种意象。事实上，内蒙的机场是全国最多的，因为地势决定了建设的走向，也是旅游篷勃发展的要求。
　　每个人都想做一朵闲散的云。都想乘一朵云遨游世界。银色的云只是闲散的云中的一朵而已。它飘向哪里，落在哪里，都能得大自在。这种大自在已经在浮云之上。云之生发、辉瑞、徜徉，犹如我们躺在蓝色天空的怀抱里，可以任意地做着宽大无边的梦。
　　大自然是一个没有边界的精神王国。心灵在闲散中淡然成长和嬗变，内心的辽阔就在闲散中诞生了。脚步带着身体，与心灵的翅膀结伴而行，一起飞向远方。

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　　今天，恰正是中国散文百花齐放的大好时光。
　　有的散文如山茶一般，隽永沉静，却又鲜活烂漫，生机勃勃；她有时候是小家碧玉，有时候是大家闺秀，种种不同的美丽情态，同样引人入胜。
　　有的散文却阔大浑然，粗犷雄奇，表现出厚重绵长的情感和坚实峻伟的文风。开放的视野，传奇的英雄，意象飞扬，古老而新生的文字在古代史中纵横驱驰，气场满满。
　　我们都知道，主旨是文章的立意。一首歌如此，一章诗如此，一篇文章亦是如此。这个主旨，就是文章的灵魂。歌颂什么，怀念什么，鞭挞什么，读之清晰可辨，爱憎分明。
　　秋雨先生曾说，以散文的目光看中国历史，也就引进了广大读者最饥渴又最动心的目光。散文应该着意诗情，着意人伦，着意发现，着意惊奇，着意细节。
　　在时间之仓打开时，我们可以通过散文当中异彩斑斓的文字，看到浮托其上的历史，悦赏其英姿飒爽的婀娜和气象万千的刚韧。
　　讲故事是获得最佳历史视角的方式，文学的责任就是确保与热点相关的历史议题更加为公众所接受。感恩大自然，感谢它的所有存在和馈赠，它的厚重和广阔，它的承担和背负。在浮华中抽身，以局外人的身份参与和观察，穿越人生的局限，领悟对亘古的畅想和感怀，又是多么幸运的一件事。
　　文章贵在气势，而且一以贯之。卓尔不凡之气，愤懑不平之气，浩然临风之气，填系脉络，融贯章华。作者把一种复杂的情感揉进炫艳缤纷的景色描写和慷慨凌厉的人物叙述，既刚柔并济，又引人遐思，读之令人击节惊叹，满腔满腹都有一种思古念今的豪迈在回旋、在激荡，令人感慨万千。
　　从本文的立足点来看，它又是简洁的，仿佛小学生作文，因为，文字已经将最基本的六要素巧妙嵌入。
　　时间：八月，即是残夏早秋，一个下午，地点：乌梁素海。人物：巴特尔大叔和我。事件、经过和结果：看马群挥霍它们的浩大和奔放，述蒙古族群和民族英雄的慷慨人生，歌咏历史的辉煌，等等。通篇写的就是游乌梁素海，仅此而已。却因此而生发开去，纵横今古，引人遐思，将所见所闻所想，赋予了客观的人文精神和美感。
　　在这个机器人都会写诗作文的时代，一个人类写篇文章，应该是小儿科。
　　通篇文章洗炼洒脱，既有经意，也有不经意。前面基本上是在托物起兴，后面的描述引用，类似于春秋笔法。
　　一位诗人说，假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱；为什么我的眼里常饱含着泪水？因为我对这土地爱得深沉！
　　张明敏唱：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近。
　　作者长于写景，常常以写景来描述一种心境。种种诗意般的点染，都是一种对壮丽山河的热爱，和对自己祖国的亲近。
　　何其幸运，与生俱来的得天独厚，消灭了门坎和隔阂，还有远近距离。只要我们愿意，每天都可亲近，这是一种多么宽厚的幸福啊！在祖国的摇篮当中，我们都是襁褓中的婴儿，无须投奔与抒发，只有亲贴和厮磨。这应该是我们对祖国的态度，也是作者的态度。
　　曲有误，周郎顾。
　　乐感是一种与生俱来的东西，它使人的内心与跳跃的音符相通相携，或喜悦，或愤怒，或哀伤，或欢乐，渲染出七情六欲和丰富多彩，挥霍出种种想象。
　　事实上，人们对音乐的理解见仁见智，每个人在各个时间段对音乐的感受完全不同，喜怒哀乐也不尽相同。例如，《翻身锣鼓》使人体味到成为国家主人的快乐，《命运交响曲》又令人对种种的人生际遇感慨万千，《二泉映月》使人感到穷途末路和世道的不公。
　　《黑骏马》之扩展和滥觞，源于我们对音乐的不同感受，当中有共情的东西，也有个体的情感。大段的虚写，作者在对歌曲的理解贯注其中，也是对长调最好的阐释。
　　没有什么翻天妙手。如果叙述和观点完全是一种形而上的东西和主观意识的体现，又怎么能反映一个民族的命运和种种弦外之音？因此，客观就是一种必由之路。场面本来就在心中，脑海中，通过想象，一一展开给人看，更加深了通感。
　　“我的心与这谱天颂地的歌声共鸣！”

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　　碧绿是热血燃烧之后的颜色，它和坟墓上的苔藓同款，却又年年生根发芽，焕发生机，带着葱翠的浪涣，漫山遍野。