练得身形似鹤形，千株松下两函经。
　　我来问道无余说，云在青天水在瓶。

　　——唐.李翱

　　随着年龄的增长，越来越讨厌城市的喧嚣。平时很少上街，却愿意在寂静的屋子里上网或者看书。如今看书是有选择性的，喜欢一些看了能让人心静的书籍，希望从中能得到一些喧嚣中的宁静。近几天看了金跃军编著的《读禅学做人》，书的封面上是一首李翱的诗，封面上简约、清淡、空灵的画面，有自然的情趣，也有生命的哲思。此书用最简练的笔墨，表现了最丰富的内容。一本书，让我从喧嚣走向宁静，也从中得到了豁然开朗。

　　云在青天水在瓶，感恩这句禅语，期许着自己莫忘本心。一句禅语，让我想到了浮世万象，只求心念一转，污浊的世界也就是最美的洁净世界了。“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”李翱的这首诗，让我仿佛看到了建筑在郊外幽静林地寺院的黄墙碧瓦。钟鼓声声，梵音阵阵，庄严巍峨，错落有致的殿堂，人们听从自性的召唤，在此闻思修行。这样的思绪在脑海中飘浮，让我于三界之内，五行之中，能做到一时的静心、安心、宽心，让心能于清净空明中得已自安，是求之不得的逍遥！

　　远望寂静的窗外，青天之上，白云飘动，随风舒卷；近看无声的室内，水在瓶中，清澄如镜，如如不动。云的高远，水的透澈，给我带来的是多么自然、恬静的境界。一直以来，喜欢在一片无垠辽阔空旷的青天之下，静看白云在天上没有任何羁绊，自由的舒卷，感受着云在青天的浪漫。也喜欢在有水的地方，敞开胸怀，放远目光，任思绪漂流，感受着千江有水的清凉。无论是千江有水千江月，还是万里无云万里天，无论是高远的云在青天，亦无论是淡泊的水在瓶中，都让处于世俗红尘当中我的，深深的感觉到了自然和恬静。

　　物无喜无忧，因为它们在遵循大道自然顺其自然的法则；人患得患失，因为难以放下一响贪欢。一些欲望已经根深蒂固地生长在心里，像杂草一样无法自拔。有多少人能够放下牵挂，放下身外之事，淡泊名利呢？人在万变的生活中，总能感觉到世事无常。今天是柳暗花明，明天就会变得山重水复。寓居在世界的各个角落，体会着人世的沧桑与浮沉。翻越了真实人生的山山水水，经历了现实的坎坷蹉跎，心灵的跋涉，走过了险滩急流，在经历了山重水得的艰辛后，才会让灵动的心得以安静。这时，细思人生的际遇与波澜，又何尝不是云在青天水在瓶？有时是云，有时是水……

　　高天上流云，落地化甘霖。天上的云，是水变的；地下的水，是云变的。云与水，同质不同形，是轮回里的两种状态。白云为水，沧海为水，朝露为水，夜霜为水，同为水却形态万千。人亦如此，男人是人，女子是人，好人是人，坏人亦是人，同为人却境界万千；人生在世，要有一个好的、没有污染的境界，这个境界是需要长时间的修炼和磨砺才能达到的。台湾作家林清玄写道：“我更要学习做宝瓶，即使空无一物，也能在虚空中流动香气，并释放出内在的音乐。我要在人群里有独处的心，在独处时有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。”

　　云在青天，水在瓶中，都是事物的本来面貌。瓶中之水，犹如人心，只要清净不染，心就像水一样清澈。水在瓶中，能随方就圆，能刚能柔，能大能小，亦如青天的白云，自由自在。“云在青天水在瓶”，当一个人领悟其中道理的时候，就会明白生活的意义，并得到简单的快乐。天生一人必有一路，自然而然，便可轻松自在。我们常说的水到渠成，瓜熟蒂落，得心应手，顺其自然，一切都在自然而然之中。人生能够在红尘俗世里，始终如一地保持着自己简单做人，快乐待人，积极处事，努力成事，便会于千江有水千江月，万里无云万里天的意境中找到内心的宁静，也能于云在青天水在瓶的淡然中找到生活中的快乐！

　　云在青天水在瓶，意着一种自然而然、随遇而安的舒展状态。云之潇洒，水之恬静，必能相通。云在天空飘摇，我若是一朵云，我便在无形中自然飘荡。水在瓶中自在，我若是一滴水，我便在有形中安然自在！人生能做到如此的一动一静，在无邪的天真中自然，远离喧嚣无所用心，那将是人生最得以清心。说到清心，想起曾在我市的一座茶楼看到过一首回文诗。回文诗写道：可以清心也。这五个字无论怎么去读，都可以顺畅自如地连成句子。可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。不同位置的五个字，让品茗的风雅尽现。虽说茶能清心，却不能天天泡于茶楼之内。人生在事，一切贵在用心体会，人世万物皆可清心。正如们常说的：安禅何必须山水，不起诤心火亦凉。

　　云在青天水在瓶。平常心是道，任何地方都是修道所在。平常人，各安本分，各尽本性，清澈明朗。平常人拥有平常心，人生可以变得平静。平常心，不以物喜，不以己悲，荣辱不惊、物我两忘。持平常心的平常人，人生以变得从容。云在青山，水在瓶中，心在红尘。平常人的平常心，何尝不是一种超然的快乐人生！