本回中还暗写了后来胤禟、弘历、弘昼、田氏来探望无头尸体的情况，我就不一一解读了。大概那些暂未探明原型的丫环们，其中就有当时在场治丧的亲友或王公大臣，弘皙后来逃了。该回还提到竺香玉生子，因难产母子双亡，但孩子是曹顒的还是弘皙的，暂未探究明白。可是作者却无意透露出她又名“三姑娘”。这又是一个须弄清楚的问题。
　　我们知道，史载曹寅只生两女，这里又出现一个“三姑娘”，证明为曹寅在圈禁期间所私生。“三姑娘”到雍正死那年不到二十岁。考“竺香玉”谐音“助相顒”，“竺红玉”为“助弘顒”，估计她并不姓竺，而只是一个协助二人完成杀帝女子的代名词，她先帮助曹顒一人，后来弘皙出现，则成为二人里应外合的帮手，唯她有接近雍正的机会。故可能参与过投毒之类的事，但没有成功，趁雍正昏厥挣扎之际，弘皙提刀补杀，那晚曹顒也去了，见弘皙事毕，并提了头颅出来，才一同转身回来，故曹寅一直悬望在心。直接割下雍正头颅并抛弃山沟的，只是弘皙一人所为。
　　我目前只能依据文本中零言碎语作如此判断，仍然无法形成完整的故事链。此案的“铁证”，却隐藏在《葬花吟》中，待我解读《葬花吟》，读者也许再不会对我的分析结论提出质疑。我首先将该诗每句首尾二字谐音解出，并标明在【】内。
　　【化】花谢花飞花满天【天】，【弘】红消香断有谁怜【怜】？
　　【游】游丝软系飘春榭【恤】，【洛】落絮轻沾扑绣帘【连】。
　　【归】闺中女儿惜春暮【暮】，【秋】愁绪满怀无释处【处】，
　　【手】手把花锄出绣闺【归】，【刃】忍踏落花来复去【去】。
　　【刘】柳丝榆荚自芳菲【会】，【不】不管桃飘与李飞【回】。
　　【逃】桃李明年能再发【话】，【命】明年闺中知有谁【睡】？
　　【三】三月香巢已垒成【曾】，【娘】梁间燕子太无情【请】！
　　【闽】明年花发虽可啄【嘱】，【去】却不道人去梁空巢也倾【春】。
　　【依】一年三百六十日【日】，【弘】风刀霜剑严相逼【必】，
　　【命】明媚鲜妍能几时【死】，【以】一朝飘泊难寻觅【密】。
　　【法】花开易见落难寻【寻】，【解】前闷杀葬花人【人】，
　　【肚】独倚花锄泪暗洒【杀】，【撒】洒上空枝见血痕【恒】。
　　【毒】杜鹃无语正黄昏【昏】，【或】荷锄归去掩重门【没】。
　　【清】青灯照壁人初睡【睡】，【冷】冷雨敲窗被未温【问】。
　　【挂】怪奴底事倍伤神【神】，【盼】半为怜春半恼春【春】，
　　【连】怜春忽至恼忽去【去】，【至】至又无言去不闻【闻】。
　　【着】昨宵庭外悲歌发【发】，【子】知是花魂与鸟魂【昏】？
　　【化】花魂鸟魂总难留【刘】，【了】鸟自无言花自羞【休】。
　　【愿】愿奴胁下生双翼【矣】，【随】随花飞到天尽头【头】。
　　【天】天尽头【投】，【或】何处有香丘【丘】？
　　【畏】未若锦囊收艳骨【谷】，【以】一掊净土掩*【流】。
　　【子】质本洁来还洁去【渠】，【强】强于污淖陷渠沟【沟】。
　　【儿】尔今死去侬收葬【葬】，【威】未卜侬身何日丧【尝】？
　　【龙】侬今葬花人笑痴【至】，【他】他年葬侬知是谁【水】？
　　【死】试看春残花渐落【落】，【便】便是红颜老死时【时】。
　　【亦】一朝春尽红颜老【捞】，【化】花落人亡两不知【之】！
　　从第二句“弘”字起，每句第一个字按顺序读来，便组成下面一段文字：
　　弘游洛归，秋，手刃刘，不逃，命三娘闽去，依弘命，以法解肚，撒毒，或清冷，挂盼连至，着子化，了愿随天，或畏以子强儿。威龙他死，便亦化。
　　解读：弘皙从洛阳游玩归来，这年秋天，他亲手杀了雍正，但并没有潜逃。他命竺香玉去福建（或为她娘出生地）躲避，玉香遵命，想办法坠了胎，将原先为毒害雍正而配制的毒药扔掉。有时感觉清冷孤独，她很想念连生（曹顒）回到身边，不幸胎儿夭折，如今心愿了结，只能听天由命了。或许害怕这个婴儿将来连累曹顒，见雍正已死，她也自尽了。
　　又从第一句末“天”字起，每句末尾一字按顺序读，最后“之”字接第一句首字“化”，即是下面一段话。
　　天怜恤连，暮处归，去会回话，睡，曾亲嘱：春日必死，密寻人杀。恒昏没睡，问神，春去，问发昏。刘休矣，头投丘谷，流渠沟葬，尝至水落时，捞之化。
　　解读：真的天保佑曹顒，那天晚上他也去了，随即又回来向父亲汇报情况。曹寅曾告诉曹顒，雍正活不过明年春天，赶快秘密找人将其杀掉。他听这话，通宵未眠，烧香问神，也说雍正春天必死，闻听这话，激动不已。现在雍正死了，头颅扔在某地山谷里，被溪沟水葬了，后来等待水位降落时，将头捞起来用火烧掉了。
　　雍正之死，是一宗历史谜案，没想到在曹寅《葬花吟》一诗中隐藏保留下来。若非以谐音解读之法求得正解，仅凭某些人胡乱附会穿凿，引经据典，恐怕再过三百年，也未必有人破解得了。我这本书，旨在抛砖引玉，五年之内，若仍未能唤醒痴愚，引红学入正道，我将一把火烧掉，一如雍正之头颅。《石头记》也将永远成为《失头记》。
　　
　　【附录，约7240字】