诗歌是诗人之幸，也是诗人之不幸。诗歌会让诗人在习见的事物面前不经意的停下脚步，发现并发呆；让诗人在一枚朴素的草叶上看见上帝的脸孔，邻人的脸孔，自我的脸孔，脸孔的脸孔以及脸孔里的命运；让诗人骑在一只蜗牛的背上，悠然的阅读历史，阅读宇宙，在宁静的夜里仰望星空并将自我融入某一颗星星，或者融入虚无；让诗人倾听风的歌吟、水的鸣咽、蚂蚁的愤怒与心跳，以及神在幽暗处的诅咒和笑声。因之种种，诗人皆有悲悯的情怀和敬畏万物的向善之心；因之种种，诗人的神经较之非诗人的神经更敏感而脆弱，常因不堪重负而发出裂帛或断弦声。诗人不能没有敏感和脆弱，而诗歌却不能仅仅敏感和脆弱。我相信，一首有生命力的诗歌定是从某颗强健的心脏里流出来的，而通向这颗心脏的神经一定柔中有刚，刚柔相济。
　　诗人的灵感来自对世界的无知和好奇。他时时睁大眼睛，观看；竖起耳朵，谛听。为了与世界交流，他需要学会万事万物的语言，他懂得一朵小花说到“快乐”就舒展花瓣额儿，说到“忧伤”就将花瓣儿向内心收拢；他懂得青蛙在夏天聒噪是向绿色和美食吟诵它们的口水诗，而冬天的沉默是对寒冷表示不满和抗议。诗人置身于万物之中，他是万物的诠释者，它的全部使命是代万物说出他们的本意。面对世界，诗人永远怀着受孕的冲动，他时常充满期待、脸色苍白，就像母鸡等待孵化中的小鸡破壳一样，等待思想的分娩。一首诗的诞生让诗人痛苦，也给诗人以世俗享乐之上的快慰和幸福——每一首诗的诞生，诗人自己也随着诞生一次。