元春是贾政与王夫人的女儿，她贵为皇妃，每走一步路、每说一句话、每办一件事，都严格地遵循着皇家规范，半丝不得违背。宝玉神游太虚幻境时，曾看到她的判词：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔（有版本“兔”作“兕”）相逢大梦归；以及判词中的画：一张弓，弓上挂着香橼。

　　弓，即宫，皇宫。

　　橼，即元，元春。

　　香橼是芸香科常绿小乔木，变异后，就成为了佛手。相传，妙善公主不顾父王的反对，执意来到白雀寺修行，气得妙庄王得了一场怪病。而妙善公主一连三天都梦见神仙对她说：“你父王的病，只有取你的臂肉煎汤服用方会好！”于是，妙善公主回到王宫，忍痛将手臂切断，送给妙庄王的厨子，作了汤。妙庄王喝了此汤，病果然好了。妙善公主的孝心感动了上苍，她的断臂处，一夜之间抽出了许多手掌，因此，被世人称为千手观音。而妙庄王喝剩的臂肉汤，被厨子抛到城外，竟生出许多像手掌一样的植物，叫做“佛手”。

　　以香橼喻元春，即是以佛手喻元春，实含大孝之意！元春本就因贤孝才德而入选宫中。而判词所画，即是命终之因，可见其“大孝”之境，便是其丧命之源！

　　元春入宫后，晋封凤藻宫尚书，加封贤德妃。凤藻即形容华美的文采，可见元春的才学相当卓越。古时，皇宫中有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚书之分。尚书执掌文书奏章，协助皇帝处理政务，有实权。可见，元春是在参管行政后，更深一步赢得了皇帝夫君的爱敬之心！

　　沧海若水，贤秀如兰，才德兼俱的元春命运一直不由自主。当初入宫，是奉亲命，入宫之后，虽荣华富贵，却骨肉分离，终无意趣。古时选秀女，年龄在十三岁以上、十九岁以下，元春判词中提及二十年，不可能是元春二十岁入宫；依照元春与宝玉的年龄差距、无春省亲时的年龄与贾家被抄的时间，又排除了元春在宫中生活二十年的结论，因此，只能是元春在二十岁那年被选入凤藻宫尚书，才符合她习惯了宫中的尔虞我诈，完全成熟为贾家保护伞一说。

　　石榴谓多子多孙之意。“榴花开处照宫闱”似乎暗示着此时的元春已怀有身孕，或已在宫中培植了大量心腹与信用之人。然而，元春的死亡与其“大孝”有何关联与瓜葛呢？续书中说元春“圣眷隆重，身体发福，起居劳乏，时发痰疾，偶沾寒气，痰气拥塞，口不能言，目不能顾，而后薨逝”。其实并不这样，根据元春的判词及诗画，可以推测如下：在皇宫中的权势争斗或者皇位的继承斗争中，元春因为怀有龙胎与深受皇帝信任，或者因为掌握着重要的机密，而被相争的两派暗害，或者元春之死，与忠顺王府有关。

　　元春的判词《恨无常》唱到：喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早！

　　无常即是催命鬼，有黑无常与白无常，他们从阴间跑到阳间来勾人魂魄，将锁链套在人的脖子上，一拉，人就死了。黑白无常的索命分明就是说明元春死于非正常死亡。

　　眼睁睁把万事全抛。可见元春死前，是睁着眼睛的，即心事未了，或含屈带冤。元春的心事，无非就是在权势动荡之时保护贾家的地位，维护贾家的命运。而元春的屈冤即是被人谋害致死。

　　荡悠悠，把芳魂消耗，则暗示了元春是被缢死。

　　元春因为没有更早从权势的斗争中脱身，而一味忘情地充当着贾家强大的靠山，也为了保护即将面临灾患的贾家，而失去了宝贵的生命，这不是大孝，又是什么？

　　可怜贾家四姐妹，名字连起来即是“原应叹息”。

　　可怜四春相聚，在书中仅仅是元春省亲那一次。

　　当亲情在皇权的威力前不堪一击时，当欢喜昂扬的背后满耳都是呜咽悲啼时，当烈火亨油、鲜花似锦的背后是说不出的苦楚时，一切的原因及结果都是应该叹息的，原本就是要叹息的，只是在叹息之前，人们固执的去追求繁华，人们千方百计的去得享圣眷，人们对皇权至高无上的崇拜，是为不幸！是为悲哀！是为伤害！聪慧贤德的元春，便牺牲在了这里！

　　富贵与繁华，权势与利益，人一旦卷进这个旋涡，就难以自拔。满眼金银，满身绫罗，满屋财宝，满箱满柜的古玩器皿，又有何用？又有何意义？到头来还不是因此而丧生，因此而送命？这个贤孝如兰的美人儿，贵为皇帝的爱妃，到头来，还不是只留下一声叹息！除了叹息，还是叹息！