“方丈，你在日本的时候，日本人爱不爱听中国的音乐？”水石先生关心地问。
　　“他们非常喜欢，僧人的大学也在演奏汉人的曲子，他们的出家人很宽松……可以有妻室，也吃荤。爱好更是广泛。”了因答。
　　“你是念大学出的家？了因这个法号有什么说道？”
　　“说来话长，我这法名是师父起的，了因一词源于佛家因明学说。中国佛教有一派叫法相宗，因为探讨世界万物的相对和绝对的真实性而得名。我在日本京都念书，老师给我们讲《大唐西域记》，一个叫陈那的古印度大乘教瑜伽行派创立了新因明说，唐玄奘在印度游学接受了陈那的学说并有发挥，造诣很高，他和弟子创立了法相宗。我刚才讲过。因明说也因而得以发展。辩论者分‘生因’‘了因’两派。我的师父便以‘了因’定我法名。”和尚半晌无言，复又感叹道：
　　“中日文化交融源远流长，现在成了这个样子，听说师父望月在国内也受到军方斥责……”
　　“传说，”水石一面投子“关东军召你去奉天的监狱做教化？”
　　“有这事，我没去。日本明治以后教化是僧人的一项工作，开导罪人。现在的‘教化’，就是给那些反满份子洗脑筋，宣传‘大东亚共荣圈’，鼓动厌战的日本兵到别国去杀生……这有悖于我们宗派的佛旨。”
　　“既然你不肯自己当教化为啥荐圆通去干这事呢？”水石问。
　　“这是不一样的，我当教化那是在省里，受制于人；圆通在小原手下，虽然听命于小原，可他也要向佛诵读啊……”
　　先生明白了，了因用心良苦为求苍生不惜冒险，在小原身边设下耳目。同时也说明了他确把自己当成至交，在这国难当头的时候。
　　“我在想，像你这样有很深佛学造诣的高僧，至少也该留在名山古刹，怎么会屈居坨镇庙堂？”先生说出久怀于胸的疑问，一面漫不经心地投下一子。
　　了因全神注视棋盘，点了一子，笑道：
　　“看这。”
　　先生大吃一惊。刚才苦心经营作的眼，却被他一子点死了。
　　“这就是我。”了因指了指那颗子。“你如不解，出村面南一望便知。”
　　“教堂！”先生豁然开朗，原来佛要与天主争夺信徒，才在与三台子教堂近在咫尺的坨镇安置了高僧了因。
　　方丈复又缓缓地说：
　　“惟独在这一点上，我们的宗派与张作霖有了共同的见解。而且我又是大帅的参谋那个日本人本庄亲选的。”
　　“莫非就是关东军司令？”
　　“正是他，因我是在日本留学归来的。”
　　“怪不得，日本人小原也要敬你三分。”
　　“你看到事情的一面。本庄繁荐我时，日本人还没统治东北。他和张家军有共同的敌人，他们都想防范欧美通过教会的渗透。现在不一样了。张军成了他的敌人，他知道我在东北军中有一些朋友。他岂能不通过小原监视于我。而且梵蒂冈承认满洲国，教会又和日本人站在了一边。”
　　“看得出小原在这界面上实行绥靖政策也是有来头的。”先生探问。
　　“是啊，奉天是这满洲的腹地。辽中又是腹中之腹，让这个中国通弄一个‘王道乐土’谁能说不是关东军的怀柔之术呢！小原，小圆也，他想在他管辖的地面搞个绥靖区，顺民区。画好一个圆。”
　　“按你的分析”水石一面小心地投了一子“在小原和他的副手――那宪兵队副板田武夫的眼里，苟安的坨乡何以为患？”
　　“可能他们最怕也是最担心的就是宋氏家族。”方丈也轻巧地在棋盘上投了一子。“抗暴是这个家族的传统。南甸老一辈当义和团，小一辈当义勇军，北甸富人当张家军。还有地面上穷苦人，抗出荷抗高利贷。”
　　“宋家的二秃也是你的弟子，市面上叫他狗肉和尚，就是其中一个”先生笑了笑“他那口头禅就是死活一样价。”
　　“那孩子是菩萨，俗人不解。”
　　“也是，有一次，冬天，庙前的石阶上卧着一个乞丐，二秃踢了他一脚，把身上的棉袄扔给他，自己钻到肉铺的火炕上，和瞎子何三挤到一起。第二天起来嚷，身上的虱子是瞎子的。”
　　两人都乐了。了因说：
　　“小原是个中国通，也是一个掠夺狂，中国文化中的好东西他都要，一直在收集那些流散于民间的瑰宝。眼下又盯上了那个《柳工俑谱》，泥人柳留下的，说是在高老道那。他不是泥人柳的女婿吗，柳没有儿子。还有胡四女儿那张古琴，林三那个紫砂壶。”
　　“你那石涛的画可是国宝。”
　　“这你放心。”了因说着，坚决地投了一子。
　　先生木然，站起来，弹了弹袍子，笑道：
　　“看来，你在日本受过高人指点，不但佛法，棋法也无边呐！”
　　“这围棋虽源于中国，但我是在日本学的。中国讲礼让，日本人可是讲拚争的。”
　　“我可没礼让你，只是棋艺不佳。”
　　“互有胜负。改日见。”
　　方丈望了望窗外，小和尚早已扫完院子，在给菜田浇水。
　　先生告辞。方丈送至院外。
　　“现在日本人又把你当对头了？”
　　“那也未必，他们如真这样想，那就错了。我不是谁家的间谍和密探，我不属于同盟国也不属于轴心国。我是佛们弟子。我要做的是普渡众生，包括那些拿着屠刀，愿意放下它的人。
　　那是我六岁那年的初秋，庙里的两棵老槐把它的浓阴盖了半个庭院。
　　先生出了大庙，正好碰上在警察所跑腿的肖五。那日不是集，街头上少有人，时而传来丁茂敲铁皮的声音。先生问肖五今日得闲。肖五凑到先生跟前：
　　“烟馆林三请警长吃饭，我躲出来了。”
　　“没去陪？”先生笑问。
　　“那事干得？他请三哥（肖警长）必有所求，也许要算计谁。成与不成都是惹事。少听为好。”说完，肖五摆手走了。
　　东北军军官萧向荣寄在了因处的，经水石先生鉴定的《归樵图》不是石涛的真迹，但它却换回了游击队萧司令的三名部下，这是后话。