寒山寺里听钟声 
寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502——519年），初名“妙利普明塔院”。相传唐代高僧寒山自天台山国清寺来此住持，唐代贞观年间改名为“寒山寺”，成为吴中名刹。唐代诗人张继举棹归里，一首《枫桥夜泊》脍炙人口，寒山钟声传播中外。
我们随着导游从牌楼正门进入，“三门牌楼”高达11.38米、宽15米，其牌楼上方采用明代书法家章美所书的“寒拾遗迹”横匾，背面门匾的“妙利宗风”为著名爱国人士程德全所书。
前行一百多米，转弯来到寒山寺正门，一座十几米长、四五米高的黄色照壁墙像一道屏障耸立山门之前，朝西临河而立，上置脊檐，饰有游龙，气势非凡。黄墙上嵌有三方青石，上刻“寒山寺”三字是由宋朝浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。
而与正门相对的江村桥依然屹立，遥想起千年之前的张继，漂泊于江南吴地，当他落魄的踏上了这烟雨朦胧的水乡之中，心底惆怅凄凉。江南深秋，枫林如花，他在一叶孤舟中辗转难眠，抬眼却只是朗朗明月萧瑟远山，耳中寒鸦悲鸣，远方传来战火的味道，更让诗人心绪次第纠结。就是在这座桥下的船舱里，他苦笑着对着水中的渔火及自己轻轻摇头，耳边突然传来一声声深远苍茫的钟鸣，他目光一滞，目光便流向山影中的这座古寺，霎时间，整个世界仿佛都寂静了，他当即挥毫拨墨，为自己人生添上了最光华的一笔——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
随导游迈入寒山寺门，首先映入眼帘就是殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”匾额，殿内庭柱上悬挂着赵朴初居士撰书的楹联：“千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。”高大的须弥座用汉白玉雕琢砌筑，晶莹洁白。座上安奉释迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神态安详。两侧靠墙供奉着明代成化年间铸造的十八尊精铁鎏金罗汉像，乃由佛教圣地五台山移置于此。
佛像背后与别处寺庙不同，供奉着唐代高僧寒山和拾得的石刻画像，而不是海岛观音。画像出自清代扬州八怪之一罗聘之手，用笔大胆粗犷、线条流畅。我在画像前停步，听到导游在诉说，当年寒山问拾得：“世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？”拾得回道：“只是忍他、让他、由他、避他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他！”这是多绝妙的回答啊，果真是大肚能容容天下能容之事！再看着画像中寒山手中的红艳艳的荷花，拾得捧一净瓶，披衣袒胸，笑呵呵的像是弥勒佛，给人和睦喜庆之感，相传寒山、拾得是文殊、普贤两位菩萨转世，后来又被皇帝敕封为和合二仙，是祥和吉庆的象征。这个美好的传说也可以教育人们，生活中需要忍让，多一份理解和关怀，生活就多一份美好。
继续向里面走，看到的是位于藏经楼内的寒拾殿，我四下打量，发现在楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事，这是唐僧师徒西天取的真经而归的形象，恰好在这藏经楼楼上，主题与藏经楼的含义十分贴切的，我真没料到，寒山寺与《西游记》也联系在一起了，传说故事越来越丰富，寒山寺的魅力真大。
碑廊陈列着历代名人岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等人的诗碑，其中号称“中华第一诗碑”主体高度为15.9米，总重量为388.188吨。碑的正面，镌刻有清俞樾所书张继的《枫桥夜泊》诗一首，共28个大字，45个小字，最大的字为0.8×0.8米。活灵活现，神采纷呈。在大碑的背面，镌刻有乾隆皇帝手抄的《般若波罗蜜多心经》一卷，共289个字。大碑上共雕刻有28条蛟龙。大碑矗立在一个水池中，以寓意张继夜泊枫桥时，水波涟漪，渔火点点的情景。
在寒山寺，除了张继的那首千古绝唱，还有许多精典的古代诗词，如明代的文徵明、高启，清代的陆鼎、王士祯等。但我尤其喜欢寒山子所做的诗，其诗风不拘格律，直写胸臆，或俗或雅，涉笔成趣。其中：“人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾濛濛。似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。”很是有禅理呀！
记得上世纪九十年代一首流行歌曲《涛声依旧》，也增加了寒山寺的知名度。这是由著名词曲作家陈小奇创作的，《涛声依旧》是陈小奇最好的作品。好处并不在他化用了唐诗《枫桥夜泊》，而在于他注入的现代质问：“今天的你我能否重复昨天的故事，这一张旧船票能否登上你的客船？”在当今泛滥“爱得死去活来”流行歌曲的歌词中，其语言的品位显得格外脱俗而淡雅。我为此还专门写了一篇论文《“诗”与“歌”之一》。
我随领导停留在一座巨钟前，据导游介绍，这座古钟已非张继诗中所提及的那口唐钟了。甚至明代嘉靖年间补铸的大钟也已不知下落。一说当时“遇倭变”，销熔改铸成大炮；一说已流入日本，如康有为诗云：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺枫。”为此日本国内还曾大力搜寻，但徒劳无功，遂留下千古之谜。现在我们看到的大钟为清光绪三十二年（1906）江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。钟声宏亮悠扬，余音轰条。有诗为证：
苍树千年掩碧空，廊院落花矗古钟。
碌碌红尘诗咏尽，佛门淡然渡众生。
在不经意间，我就转到藏经楼南侧的钟楼了，在钟楼下排队的人都等着到上面去敲三下，传说，钟鼓之下的地藏菩萨在三道钟声之后，会将地狱之门打开，降福消灾，一福二禄三健康。那口大钟在二楼的拥挤空间里，我没有随众顺着小楼梯上去，心中在想，在古时吴中地区的寺庙有半夜鸣钟的习俗，而不是人们常说的三更鸣钟，所以张继的诗句最佳，张继肯定是很熟悉吴中习俗的，没有一定的感情是写不出千古流传的诗句的。可惜，张继生逢安史之乱，若他能绽放在开元盛世，必定也会是如李白杜甫、王维孟浩然之流的大文豪吧。
在亭搂下的有个听钟石，游客们轮流上前拍照留念，脸上洋溢着无限的喜悦之情。我也不脱俗，拿起相机拍照，几个角度拍摄效果都不错，在镜头里看斜阳照射在钟楼的碧瓦黄墙上是美妙的，现了灵光似的，红红的灯笼高高挂在那里，亭搂的窗户敞开着，在吸纳着阳光。如果会飞檐走壁的话，我真想一下子飞上去，站在那碧瓦上看看是什么感觉的，满脑子全是关于钟声客船的想象，寒山寺全部诗化了似的，难道寒山寺真的是一首寓意丰富的诗吗？老百慨然而诗道：
千年古寺千年风，江枫渔火觅影踪。
姑苏七月诗何处，依旧寒山听钟声。
我继续前行，就来到普明塔前，这座仿唐宝塔气势雄伟，是近年修建，结束了寒山寺600余年无塔的历史。普明塔是七级之塔，正是应了佛家“救人一命胜造七级佛屠”之说。寺塔四面皆门，门外是围廊，塔楼檐角平挑，四角挂铃。
我进得塔内，拾级而上，朱红厚重的木制楼梯极为徒峭，第三层以上还正在维修，我只好站在二楼，极目远眺，想象着寒山寺多少年来屡起屡伏的繁华与没落。恍惚之中，仿佛耳畔又响起了那千年的钟声，听见岁月自指边流淌，历史从眼前漫过，我的心，便如这江南的千年古镇般落在了时光的尘埃中。
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