人性美的诗意写照 心灵的冲击力——圣洁境界的升华。一部文学作品，能给读者留下深刻印象的亮点或高潮，往往是能给人的内心、精神和思想带来一定冲击力或震撼力的东西。比如，在表现男女异性之间的肌肤接触中，作者敢于突破世俗的性爱追求、刺激与享乐的肉欲过程，“赋予它们具有新的生命价值、崇高的精神灵魂和永恒的人性审美价值的新内容”（作者语）。情节设计上的大胆与新奇，细节刻画上的精微而独到，情感渲染上的浓郁而纯洁，语言表述上的雅丽而灵秀，使人叹为观止，回味无穷！试看：在那个风雪交加的夜晚，高原扑灭山火返回住地途中，终因体力不支昏倒休克在河边。白玛从卓嘎狗的报信中得知情况将高原背回到自己的卧室。在大峡谷里没有任何医疗救护条件、没有第二个人援助的情况下，面对经过多次施救仍处于生命垂危的高原，白玛毅然决定用少女的洁净的肌肤和体温去暖焐拯救一个战士的生命之躯，从而避免了一场应该发生而没有发生的冻伤致残的厄运。这是需要多大的勇气和智慧的善举啊！这是多么神圣而伟大的母爱展示啊！白玛所面对的不仅是一个战士的生命，更是一个朋友的牵挂，精神的寄托，情感的眷念。她的大爱的付出，不仅要克服本能的羞涩和矜持，还要化解道班班长汪鸠的误解和蜚言，写信向连首长说明事实真相和原委，坦诚自己的清白和尊严……看到这里，谁不会为之动容动情动心呢？任何有淫秽邪念的人，在圣洁如女神般的白玛面前，都会从这面镜子中映照出人性的崇卑和灵魂的美丑来！都会在情感的净化与心灵的洗礼中不断反思、完善和升华人格的品位和人性的崇高！
高原和白玛作为军民、汉藏的人物形象代表，无疑为当代文学画廊增添了可信可亲可敬的现代青年的榜样，为人性的观照和复活提供了鲜亮而独特的标本。其形象价值和启示意义将会与日俱增，弥足珍贵！
语言：人性的褒贬与表述
语言是思想的工具和文章的载体，也是小说人物活动的平台和情感发醇的窖池。在对人性的褒贬和表述中，作者借助于平实敦厚而诗意灵动的语言风格，以及多种表现手段综合运用的隐喻指向，将思想的张力和艺术的表现力推向了一个令人企盼和仰望的高度！
象征中的哲学寓意。小说中多次描述大竹卡河，它是雅鲁藏布江的主支，是从兵站到大峡谷中的麻将道班的必经之路。“河水清澈流急，没有一丝混浊，河水的湍流声有如管弦音乐一般颇有节奏地升腾在河的上空，荡漾和迷漫在河的两岸，让人惊心动魄而又如痴如醉。”而河中间的“漩涡锁水处是一个个巨大的空心，犹如一口一口无底的深井，也像一个个张开的狮子大口，似乎要吞噬送上门的猎物，正拼命地发出饥饿挣扎的吼叫声，令人毛骨悚然。”这段小说开头部分的景物描写，以“音乐”、“深井”、“狮口”等比喻介绍了这条江河的特性——雄奇壮阔而又险象环生，为后文情节的推动乃至于高原白玛在这条江河中殉职，做了必要的环境背景的铺垫和暗示。他们相遇相识于这条江河，最后肉体和灵魂又同葬于这条江河，这种人的生命与江水的关联、抗争、融合与敬畏的情结，似乎是冥冥之中神的昭示，又是人与自然相依相生和谐共处的象征。江水的流淌与永恒，又预示着男女主人公情感的纯洁深沉和牺牲精神的万古流芳。另外，还有哈达这一意象的多处运用，也赋予了汉藏牧民工人对所逝去之人的尊敬、哀悼和怀念的纯朴情感。在文末有一个定格的镜头：当高原在牛皮筏上被巨浪抛入漩涡之中时，他一把抓住哈达的一头，另一头顺水漂向白玛让她抓住，并拼尽全身力气抓住哈达向外围一点一点艰难地移动……此时，哈达既是他们情感传递的纽带，也是他们同死神搏斗互救献身的见证，更是大爱至情人性绝唱的象征。
借喻中的童话指向。猎犬“卓嘎”是小说中贯穿始终的一个动物：它帮助高原收购看守柴禾，具有通达人性忠于职守的品性；它发现了山火及时通报高原并以自己的溲尿切断了引发漫延的火苗，避免了大柴堆遭受更大的损失，具有机智勇敢舍生忘死的美德；它在高原因扑火劳累饥饿晕倒休克在冰河岸边时，拼死拽住白玛背回焐救了冻僵的高原，是维系主人生死命运的一根救命“稻草”；它在吞没了一对年轻人的江岸边，天天缓缓地徘徊张望，并不时发出一声声悲哀的嚎叫，是主人公真诚的朋友。作者将这一动物赋予童话的色彩，彰显出人性的光辉，是有其内在指向与意蕴的：人与动物、人与自然的和谐共处，是一种相亲相依共生共荣的关系，善待动物与自然就是善待自己。卓嘎作为主人公的助手和陪衬，喻指了上天对世间一切美好、善良、坚强、纯朴、真诚的人性所给予的佑护、祈祷与神助，其用心良苦寓意深刻可见一斑。此外，小说首尾部分两次出现的歌谣，通过白玛那清脆悠扬的歌声，赞美了家乡的美丽与生命之舟的顽强坚韧力，烘托了环境气氛。同时又喻指了如歌似诗般的青春、爱情、人性将在生命轮回中释放出时代的最强音，永远值得人们在追忆中怀念，在怀念中传唱，在传唱中感悟、在感悟中珍惜！
悲剧中的人文思考。小说中两个主人公的命运都是凄美悲壮的结局，作者意在反映“生命的价值在顽强与懦弱中的选择，共同对生命的渴望与呵护，以及藏汉民族之间、军民之间休戚与共血脉相连的精神品格或精神风骨”（作者语）。《白玛》小说的定位、视角和内涵，作者以艺术的手段和人物形象的塑造，基本完成了其质的规定和文本的阐释意义。鲁迅先生曾说过，悲剧是将有价值的东西撕破给人看。作者将白玛和高原两人安排在江河中永生，这种悲剧的力量，与其说给读者以惋惜、哀痛、震撼、怀想的慨叹，不如说作者以曲笔呼唤世人给当代青年以更多的理解、关爱和指导，给人性美的表达以更多的宽容、支持和张扬。这种悲剧的意义，使读者从白玛高原情感生活的诗意描述中，感受到了一种人性美的温暖和人性光芒的温度。它照亮了我们情感生活的阴暗面，破译了我们心理渴求的密码,拓展了我们精神世界的领地，开启了我们心灵封闭的大门。从小说主人公身上，我们不但洞察并反射了自己情感生活的影子，并唤醒美好的回忆和反思，而且使我们在艺术形象的感召感染感动下，升华了灵魂，进入到了一个全新的理想的精神境界！
审核编辑：梁星钧 精华：梁星钧
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