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从前有座山

作者:麦芒    授权级别:A    精华文章    2016-01-18   阅读:

    
  一
  “七贵,给我讲个故事吧。”
  “从前有座山,山里有个庙,庙里有个老和尚——”
  “不听不听,我要听妈妈的故事。”
  “从前有座山,山里有间屋,屋里有个老光棍和小光棍——”
  ·····
  妈妈不辞而别的这些天里,每天我都要站在我家屋门前的山坡坡前,望着远方,望着屋门前正在施工修建的高架的火车桥,这座桥已经修了两年了,爸爸说等桥修好后,就带我去找妈妈。我就这样天天看着这座桥,一直望到地平线的尽头,太阳扑通一声落下去才转过身来。而父亲就在我身后看着我,自从妈妈走后的这些日子里,每天都是这样,我站在门前望远方,身后有一双眼睛望着我。他叫赵七贵,我有时叫他爸爸,大多时间我叫他七贵,他叫我八贵。
  我的家在层层叠叠的大山里其中一座山的斜坡上,盖着三间瓦房,据说是爷爷的爷爷的爷爷盖的,据说这是百年前在这大山里我们赵家最辉煌的时期,但近几十年来,深居大山的赵家几辈越过越不济,赵家自有人记事以来,一直是代代单传,村里人丁多的人家都进城务工去了,因为赵家是单传,出门在外就是闯天下,风险很大,所以赵家不学其它人家,赵家只有一条世世代代的祖训——把赵家的香火传下去。传到我父亲这一代大概一定是第七代,所以父亲的大名叫赵七贵,而我呢,自然就成了赵八贵。
  为着传香火的最大家族遗训,赵七贵家在改革开放以后的几十年里,守着山里的几亩散碎田地生活着,以致于房屋已经破败不堪了,父亲安慰我说他已经干不动重活了,等我长大些了,盖新的,他说我就是赵家最大的希望,也是赵大贵他这一生唯一的功劳,他总算完成了祖辈的嘱托,现在唯一的任务就是让我吃饱了,看着我渐渐长大。
  父亲黑坐在门前空地上等我。见我转过身走回来,他的眼里有几份不安,几分做错事的怯懦,更有几分见着我的满意,有时他那样专注地看我的眼睛让我很不习惯,似乎我是他意外得到的一块无价之宝一样。
  “蒸洋芋,蒸笆底下有米粥,我给八贵盛去。”
  “我要吃洋芋捣团。”
  “八贵听话,等八贵长大了,想吃啥就吃啥。”
  “我长大了要找妈妈去,七贵,我啥时候能长大啊。”
  “是啊,啥时候能长大呀,等爸爸入了土,八贵就长大了。”
  “入土是啥意思呢?”
  “入土就是死了,像你的爷爷,爷爷的爷爷他们一样。”
  “是山那边那几个坟包包吗,那里面住着我们赵家的大贵二贵三贵四贵五贵还有六贵他们?”
  “是啊。”
  “七贵入土,我也要入土,我不想一个人过,我害怕一个人。”
  “小孩子不可说这样的话,你还没有完成赵家的任务。”
  “什么任务?”
  “像你爸爸这样,生下你,你长大了,再生下小九贵,等小九贵长大了,这样才算是完成了任务。”
  “赵七贵,我不是你生的,我是妈妈生的。”
  “都一样。”
  “不一样,我要我妈妈,我要你给我找妈妈去。”
  “八贵,怎么说呢,你那个妈妈呢,其实不是你妈妈。”
  “她就是我妈妈。”
  “她是爸爸花两万块钱买来的,她是城里人,才刚过二十岁,也还是个孩子,她其实十七岁上就完成了她的任务,因为舍不得你才多留了这几年,她还是个孩子,所以她要回到她的城里去了,她也要找她的爸爸和妈妈。”
  “我也要到城里去。”
  “唉,爸爸这一辈子,守着祖训,不进城,快五十了才得的你,八贵你才六岁呀,等你长大了,再进城吧。”
  “我啥时候长大呀?”
  “等我入土吧。”
  “我也要入土。”
  “你不能入土,你还没有完成你的任务,对于没有完成自己任务的子孙,赵家的先人也不会要你。”
  “那我也要买女人,我要完成任务。”
  “你还小,还得等你长大了才行。”
  “我已经长大了。”
  ······
  二
  每一天,爸爸出门前,总把我带来邻居家,托付给邻居家的傻女人,其实也就是怕我孤单,给我找个伴,邻家有个女人是个勺子,但我不这样认为,她只是傻,据爸爸说,人贩子说的,是丧失记忆形成的智障,意思就是这个女人只保留着在我这个年龄孩子的智商,虽然这个勺子年龄像我妈妈的妈妈,又像是我爸爸的女儿,可她见着人就笑,整天无忧无虑,从来都不知道哭是个什么意思。据爸爸说她也是邻家大叔买来的,爸爸说一分钱一分货,邻家大叔钱不够,图便宜,这个女人只值五千元,来了都五年了,也不生育,据说早些年生过一个孩子,被人贩子拐了,不顾一切离了家,发了疯地到处找她的孩子,孩子没找到,自己却勺了,丧失了记忆,四处流浪,人贩子见她性情只是像个小孩子,就动了念。
  虽说是个傻子,可人很干净,会做饭会打扫屋子,还喜欢小孩子。更重要的是,她也有她的好处,我的妈妈完成任务后就可以回家去,而她却成了邻家大叔的屋里人了,邻家大叔有时还得意洋洋地对我爸爸说:我的这个勺婆姨,便宜是便宜,实惠啊。爸爸附和着说:勺婆姨其实也不勺,就是个智力差些,虽然不生育,小孩子一样,也是个宝贝呀,在这死沉沉的大山里,留在你家里,这就是个填房,也不冷清了,我赵七贵只能一生孤苦伶丁,只是可怜我这个儿子了,我都害怕我活不到看着赵八贵长大呀,但不管怎么说我老赵也算续上这个香火了,对得起赵家的先人了。
  赵七贵和邻家大叔他们一会儿看看傻子,一会儿看看我,然后他们各自都得到了很大地安慰,呵呵呵呵呵笑上一气,当然我和他的勺婆姨也跟着笑。
  我四岁,傻子三十多岁,可爸爸说,在智力上我算是傻子的哥哥,要我不要欺负傻子,傻子在其它方面完全可以做我妈妈,要我按傻子的意思做。
  自从妈妈走后,白天爸爸就把我和傻子放一块儿。傻子见着我很高兴,但她也像爸爸那样一直盯着我看,她是正对着我看,爸爸一般会含蓄些,在背后盯着我看,他怕这样看令我不舒服,勺子却不管这些,她坐在我对面看,笑着看,我说:“你看啥呢?”
  “看你。”
  “我有啥好看的。”
  “好看。”
  “不准看。”
  她低下头,却把眼睛向上看。
  “不准你看。”
  她又低下头,哈哈一笑后,又快速偷看我一眼,又低下头去,吃吃地笑。
  “我要喝水。”
  “嗯,水。”傻女人很麻利地把水倒碗里递给了我。
  “你把头转过去。”
  “嘿嘿嘿嘿......”
  “那转过来吧,我和你说说话。”
  “说话?”
  “说说妈妈。”
  “妈妈?”
  “你有妈妈吗?”
  “妈妈,哈哈哈哈。”
  “我给你讲我妈妈的故事吧。”
  “妈妈的故事,好的呀好的呀。”
  “我的妈妈是爸爸花两万块钱买来的,你也是买来的,你只值五千块钱,我妈妈可是值两万块呢,爸爸说我的妈妈刚来的时候才十五岁,她是被人贩子带过来的,赵七贵对人贩子说,不行不行,太小了,他不要。人贩子说那一万块的订金可不退。七贵他心疼那一万块钱,就说先留下吧。”
  “五千块钱有多少?这么多吗?”傻婆姨张开两膊,我把她的胳膊拉了下去,用自己的手比了一个小圈子,指了指她,然后自己比了一个大圈子,对她说:
  “我妈妈是这个,两万块的。”我又问她,“你刚来的时候,哭吗?”
  “哭,哭是个意思?”
  “就是这样,啊呜——啊”
  “呵呵呵呵,有意思。”
  “你连哭都不会,我妈妈就会哭。”我继续向傻子说:
  “我爸爸送她走的那会,是上上个月吧的事了,她一会儿抱着我哭,一会儿拉着爸爸的手哭,脸都被眼泪洗过了,她的眼睛都红得张不开了。”
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  审核编辑:白玉兰   精华:下寨龙池

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【编者按】 往期编辑   白玉兰:
婚姻在故事里已经变成了赤裸裸的传宗接代,从一贵到八贵,根深蒂固的家族观念没有因为时代的发展而变化,两万块钱买了一个15岁的女娃,为其生了儿子,算是完成了任务,这样的乱伦关系看了让人十足难受,也足以看出大山里的封闭,买卖人口是这个时代最大的悲哀。问候作者,期待新作!


短篇小说主编   下寨龙池:
好朴实好本真,我快哭了。


我来评论这本书

  • 最新评论

最新评论21

  • 粒儿

    这篇小说之所以能吸引人,就是因为它的朴实与本真吧。正如下寨龙池说的:还是实实在在的叙事比较有味道!

    2016-01-20

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  • 下寨龙池

    各位讨论的好热闹。严格来说,小说的表现形式似乎已经没有什么新颖的了,大家都是用那些要么中国的传统叙事,要么西方的各种主义形式。最近我到觉得,还是实实在在的叙事比较有味道。

    2016-01-20

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  • 千千

    从小听到的故事让作者随手掂来,轻描淡写的诉说中却写得如此凄凉如此凝重如此悲情,希望这只是篇小说,希望生活中没有这样的故事。学习了。

    2016-01-20

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    • 麦芒

       其实这样的故事每天都在发生着,其实也没什么大不了的,人类社会就是个买卖的大市场而已,我想说的是,让现实更真实些吧,伪善和虚假的光明才是真正的黑暗,人在真实面前没有那么脆弱,可怕的是人往往不愿承认真实,不愿面对真实。我小说中的八贵其实是幸福的,因为他的心灵并没有蒙受太多的欺骗,他面对的是真实的一切,他的眼里只有真实,所以他说他看着远方时只是酸,那是眼疲劳,他并不心酸,心酸是七贵的事,他没有。

      2016-01-20

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    • 赵小波

       现实比小说残酷的太多了。

      2016-01-20

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    • 赵小波

       我在乡下的时候曾经参加过一个人的婚礼,新娘子就是买来的。而卖她的人,还真就是她所谓“男朋友”。后来的故事很多,可惜我没有麦芒的勤奋与才气,一直不知道如何写出来。

      2016-01-20

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    • 千千

       痛苦可以淡化,比如文章中的七贵八贵,所以说心态可以改变一切,包括一些不可避免的伤害。

      2016-01-20

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    • 千千

       支持这个观点,小说可以虚构可以修改,但现实生活不可以时光倒流,不可以生活重来,有些悲剧,是我们无法用文字用描绘的。

      2016-01-20

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    • 麦芒

       黄花闺女好骗, 中国大妈难缠。看看网络上的八卦新闻,尽是些少女遭遇不良的新闻,一句话——她们傻呀,呵呵。

      2016-01-20

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    • 蝶儿

       这话说得像针眼啊。。。

      2016-01-20

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  • 赵小波

    麦芒这个小说让我想起了电影《盲山》,同样的题材,类似的故事,只是那个表现的更淋漓尽致,对现实及人性的刻画令人触目惊心。回到这个小说,我认为这种叙事手法还是有些陈旧了,太循规蹈矩,对人物的刻画停留在表面的居多。最后,推荐各位看看《盲山》,一定要看海外版的,因为国内版的太和谐了,与海外版的效果大相径庭。找不到的可以联系我,我有资源。

    2016-01-19

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    • 麦芒

       盲山我倒是听过,没看,看来真的要看看的。小波说得很对,关于故事内容确实弄不出更深刻的东西,现实往往比我所能想像得还要精彩得多,唯一新颖一些的就是视角有所创新,一般这类贩买人口的故事,讲得都是大人们之间的事,都是成人的故事,我则选择从孩子的视角说起。

      2016-01-19

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  • 欧阳梦儿

      麦芒老师采用白描的手法,勾勒出一副大山深处,世代山民的生活画卷。画里有生活的艰辛,有人性的温暖,更有精神的寂寞。高手一出手,便知有没有。这样的表现形式,也就是把一切深沉,都嚼碎融进人物的对话中,从而起到天然无雕的效果,令人十分震撼。这样的写法十分冒险,稍不留神就流于浮浅,好似流水帐般杂乱无章。麦芒老师的笔力由此可见一斑。

    2016-01-19

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    • 麦芒

       人物的对话其实很难写,作者写作时尽量做到无我,然后让故事里的人物说他们自己的话。说实在的,这篇故事里的人物还是嫌苍白了些。感谢梦儿的鼓励。

      2016-01-19

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  • 蝶儿

    不孝有三,无后为大。我最不理解的就是这句话,子孙不孝,后继何用?

    2016-01-19

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    • 麦芒

       传宗接代,人之大焉,生命是一条长河,对于死的恐惧,佛所能做的是超越门道轮回,达到永恒的超越生死,还是为了不死,而我们普通人所能达到的最直接的做法就是传宗接代,这个连动物也知道的事,是一种本能的行为,动物生孩子尚不求回报孝什么的,人竟然势利到生孩子要考虑什么孝不孝的,其实不需要什么解释,现代人竟然置疑为什么要生孩子这个问题,实在是现代人离原生态太远了,都快成冰冷的机器人了。当你看着自己孩子的脸,你会觉得什么苦都不是苦,为他一切都是应该的,孝不孝是他的事,爱不爱他是你的本能,这就对了。

      2016-01-20

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    • 蝶儿

       麦主席的回复也像小说。

      2016-01-20

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  • 蝶儿

    从前有座山,山里有男有女,男人女人住在一起,后来男人女人生了娃。从前有座山,山里有个娃,娃的爹是谁?

    2016-01-19

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  • 麦芒

    大人们往往觉得自己很辛苦,很委屈,其实所有的苦难最终承受者都是孩子。如果不能给他们以温暖,那么起码给他们一种实实在在,生活就是这样,没有什么可娇情的,无论是买还是卖都没有什么,现实生活本来如此,不必给他们讲什么童话,越早面对一切,越好。

    2016-01-19

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