1927年秋收起义,陈树湘追随毛委员上了井冈山。在后来的战斗中,陈树湘英勇善战,历任红军独立团团长、独立师师长、主力师长等职。
红34师是由福建西部地区的游击队升格组建的主力队伍,1933年初建时师长和政委分别是周子昆和谭震林,下辖第100、第101和第102三个团,全师约4000人,陈树湘担任第101团团长。长征前夕,陈树湘晋升师长,辖三个团番号不变,每团发展至1700余人,全师兵力共约6000余人,作战序列划归董振堂的红五团指挥。
1934年底,长征开始,红五军团担负着整个中央红军的殿后任务,陈树湘所部红34师成为全军最后的铁卫,始终要面对十几倍敌人追兵的疯狂进攻,他掩护红军主力连续突破敌人三道封锁线,前方已是波涛汹涌的湘江。
中央红军已被国民党军夹击和压制在湘江两岸。为了消灭红军,国民党军和各地民团拼命追杀。湘江战役被称为中央红军“关乎生死存亡”的一战,恶战突围后,红军各部主力在湘江之战后均只剩不足半数,中央红军人数从出发时86000余人,锐减至3万多人。
陈树湘指挥红34师在湘江东岸抵挡着潮水般涌上来的敌人,打退了敌人的无数次冲锋,终于掩护了中革军委纵队和主力红军于1934年12月1日渡过湘江。
此时湘江各渡口均被敌人占领,完成阻击任务的红34师试图渡江追赶大部队已无可能,陈树湘决定率领34师余部撤回湘赣边区坚持游击战争,孤军陷于敌后的红34师遭到各路敌军的围攻,至12月9日仅剩200余人。撤退途中,不断遭到反动民团的截击,1934年12月14日,红34师幸存的100多名干部战士在道县被敌保安团包围,陈树湘为了让部队安全转移,毅然推开抬护的警卫战士,带伤继续与敌激战。
当年的报纸报道,战至最后,陈树湘的队伍,只剩下了八个伤员,八把长枪。重伤的陈树湘弹尽被俘,在被敌人押往道县保安司令部的途中断肠而死,实现了他“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的誓言。壮烈的史实见证了这个福临年轻人的坚韧如钢和视死如归。
陈树湘牺牲后,被国民党枭首示众,1934年12月15日至21日,头颅在长沙小吴门城楼悬挂了七天。
长沙城头,悬挂过太多的共产党人的头颅:郭亮、夏尺冰、伍若兰、杨开慧……可是,敌人可以谋杀他们的肉体,却不能谋杀他们的灵魂,更不能谋杀他们的理想和信仰。
1949年8月5日,中国人民解放军第四野战军从小吴门浩浩荡荡进入长沙,车轮滚滚,战旗飘扬,恰映证了陈毅元帅史诗般的预言:
捷报飞来当纸钱。
看着眼前的景物,“革命、救国、创造、新生”,这些似乎已经逐渐变得陌生的名词一下子浮上了我的脑海。我的心下一动,不禁想道:如果生在那个时代,我会不会跟着毛泽东走?
突然想起,当天是“润之哥”的生日。
3
到了福临镇,不可不到影珠山。
影珠山在福临镇政府西边。一脉崇山峻岭的影珠山,崛起于长沙之北,雄立湘北丘陵、洞庭平原。山分东西两脉,呈南北走向,分属长沙和汨罗,绵延七公里,主峰海拔超过了五百米,周长三十余公里;山中既有平缓的山坡,也有陡峭的悬崖,虽然不如五岳之高耸入云,却也钟灵毓秀,自成一格。当地素有“影珠山,离天三尺三,人要低头过,马要卸脚鞍”的民谣流传。
影珠山大小峰峦七十二座,有的如怒马昂首,有的如罗汉打坐,有的如脱兔逃鹰,情态各具,脚力好的年轻人,一口气能翻越十几二十几座山峰,脚在山头上健步如飞,心在绿云上飘忽不定,宛若天仙一般。影珠山北麓陡险难攀,呈易守难攻之势。作为一道天然屏障,影珠山镇守长沙北门户,历来是兵家必争之地。
从长沙沿京珠高速,穿福临镇到影珠山不过一小时。从松雅湖一路向北,经青山铺入福临,往西约十公里入山。影珠山西南数十公里处是黑麋峰森林公园,山北为开慧镇,山西为弼时镇,山南为青山铺。
影珠山村西为桃花村、栗山塝,西南为垅坡里、长坑里,南为羊石岭。东南为著名的九马奔槽,北为珠家岭。养静禅寺在副主峰上,养静寺北为一九五师阵亡将士纪念碑,更北处为九间房景点。
影珠山是一个拥有浓重传奇色彩的胜地,绝壁仙人岩、千年白果树、莲池普同塔、养静园大雄宝殿、豹子岩、狮子岩、小天池,每一个地名都蕴育了一个传奇故事。若要一天走完这些地方,显然是不够的,因此,我只能捡重点的地方看一看。
养静寺北有桐乐.月露民宿馆,依山而建,二十多个帐篷酒店环湖而搭,溪水叮咚,木栈回廊倒映水中,与周边树林、绿带相映成趣,安宁祥和。内里布局简单、朴素、天然,可与大自然隔窗亲近,也可步出户外,独享一份自在和安乐。不远处,室外有七个新颖而独具特色的胶囊宿舍,大棚小帐,夜宿于此,夏夜能看到天上的风起云涌和星光灿烂。
影珠山名的由来有很多。
在长沙话中,影珠与隐居是同音的。唐朝石头和尚一路行来,到过影珠山诸峰,曾落脚开福寺,登麓山见证大宝,其佛法之深厚,意志之坚定,令人感叹。南京人贞白先生陶弘景三十岁时弃官从道,为茅山派一代宗师。南朝梁武帝在位时,贞白先生云游到江南,一眼就看中了这儿的山水,曾在此处隐居多年。贞白先生博学,有经国之才,武帝屡请不到,其隐遁于山林,人称“山中宰相”。
影珠山美在田园风光。新修的柏油车道和麻石步道,掩映在山间,松树、柏树、青竹、银杏等古木郁郁葱葱,满目的苍翠给大山披上了一袭华美的衣袍。越往山上走,越是安静,除了树叶窸窣、鸟语虫鸣以及山间寺庙中悠扬的晚钟,再听不见其他杂音。春天到来时,森林的葱绿裹携着田野的嫩黄,四处野花浪漫,幽静宜人,逸出尘外,又是一种绝然不同的绚丽景色。影珠山看似平常,实则复杂,外来的人到了这里,哪怕借助地图和罗盘,仍然会迷路。而森林茂密的群山和散居的村落,完全能够掩藏百万雄兵。
影珠山又有隐珠一说。当年,周穆王驾八骏游历天下,行程三万五千里,为西王母寿,西天王母感其诚心,赠以两颗旷世奇宝七彩乾坤珠。春秋战国,天下混战,两颗宝珠为楚王所得。战国后期,楚国气数已尽,秦军日夜侵逼,朝廷危如累卵,楚王为复国计,决定由皇后余娘娘扮成道姑,携两颗明珠和无数财宝逃离王宫,至影珠山而没,从此不知其下落。传说在民国时,尚有人在影珠山畔,看到天空两颗红珠闪闪发光,十分明亮。因此,历代都说影珠山一带,山清水秀出娘娘,这里的姑娘灵秀娴美,如同美丽的镇国宝珠。
山北珠家岭的来历极有讲究。据载,明朝建文四年,燕王朱棣发动“靖难之役”,挥兵直逼金陵,宫中大火数日,落难的建文帝当年就隐居于此处的仙人洞中。因此,隐珠又衍生出隐朱之意。山上的龙坡庙、龙坡里、九龙庵、万寿宫、凤凰台等耐人寻味的地名,以及老人们口中神秘莫测的自然崖洞“九间房”为建文帝之墓的说法,仿佛都在隐隐暗示此山与帝王的某种关联。
据武侠小说名家平江不肖生记载,影珠山巅原有一株大银杏树,十二个人手牵手都不能合抱;枝粗叶密,树下可摆二十桌酒席,日上中天仍然阴凉,席上竟无一人被太阳直射晒到;站在五六十里以外,都能看见树冠遮蔽了山顶。
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福尔门博士在抗战时期是美国ABC广播公司驻华记者,曾经亲历1939到1943年的长沙保卫战。他在著作中这样写道:“1941年11月,薛岳将军拟定了一个消灭日军主力的计划,决定一旦日寇三度进攻长沙,中国军队伺机佯败,把那些不可一世的日本猪引到口袋似的屠宰场里,然后一举杀掉。”