人类在思想性的层面上是没有等级分别的。因个人喜好所产生出来的不同审美观，它只存在着思考思考角度上的不同。
由于每个人所接受的教育程度不同，还有所处的生活环境不同，信仰不同或者是各自不同的人生经历，直接影响了思维的方式，从而导致了思想上的不同。当这些不同的主观思想在融入同一个感观的客观事物的时候，它们所产生出来的客观反应也不尽相同。
在面对思想分歧的时候，我们要抱着理性的理解态度来对待。在精神层面上是人人平等的。谁都有一颗爱美的心，谁都有追求幸福的自由。在面对不同观点言论的时候，不可以用排斥的方式来处理。因为，我们谁都没有驾驭别人灵魂的权力，更没有这样的资格。

在文学上面亦是如此。在文学的发展过程中，审美观受着不同时代背景的暗示[这种暗示是无意识形成的]，在创作的风格上面也就随之改变。

科学的发展借助文学的形式来记载传播和推行。于是文学应该隶属于科学的一个学科。人类的科学发展在于改变创新。任何事物的改变都不能自主完成。所以，改变的核心应该在于接纳融合。首先通过不断的淘汰，然后再经过不断的磨合，最后才能产生出创新的成果。

文学的存在价值，在于对推进时代发展的精神层面。一首好的文学作品，它会以燃烧的方式在进行，照亮着时代前进的道路，然后以舍利子的状态永久存在，成为一个记载时代历史的见证。
所以，文学创作时首先要赋予其积极的科学思想性。短暂的燃烧比长时期的腐朽更具意义。

对于文学创作来说，初级阶段可以临摹模仿，临摹模仿是为了在艺术手法上的提高，促进写作技巧的成熟。当技巧已经成熟了，就必须加入个人独立的思考。不能盲目地去追随，那样不断复制出来的东西是没有任何意义的。

每一个人都是人类的一分子，人类就是由这些不同的人分子来组成的。所以对整个人类来说，我们每个人都不是多余的。我们唯一的分别在于我们对人类这个整体所起到的作用是良性的还是恶性的。
在文学上亦是如此。不同的文学载体呈现于不同的表现方式。不同的主观意识产生出不同的表现风格。它们都是客观存在的东西。

人类对宇宙和未来有太多的无知和不可知。我们对客观事物所引起的恐惧，促成了我们主观灵魂对美好的向往追求。人类的发展一直在不断地怀疑和反对中进行。
但是这种怀疑和反对态度有它的限制前提。就像在文学上，我们只可以对文字所传达出来的观点观念提出怀疑和反对，却不可以对不同的文字载体或者个人风格进行怀疑和反对。更不能将这种怀疑和反对恶化成对人身的攻击。

下面我引用自己的一小段文字来供大家分析也以此结束。

“诗歌，是文学的最高样式”。
我属于脸皮比较厚的人，就算喝酒喝趴下了，我的脸都不会红。但是每当遇到上面这一类意思的评价时，发烫的红就涨满了整张脸，然后还继续往脖子蔓延。我称之为“高原红”，把它归类高原反应的一种。因为我也是写诗的。将自己这么多年的写诗历程来进行总结，个人从这样的语言里闻到的都是酸酸的讽刺味道。
首先，经过本人的考证发现，凡是说“诗歌，是文学的最高样式”这样的话的人都是诗人或者曾经是过。然后，我又展开了调查进行比对。我发现在整个调查的过程中包括个人的记忆里，从来都没发现过除了诗人之外的任何人这样说过。
关于这种王婆卖瓜的营销效果大家都有目共睹，这里就不再啰嗦了。我只给大家分析一下这种营销策略的形成。诗歌产品是以精短的外表形态推出市场，以浓缩就是精华作为卖点，这无可厚非。但是，说明书上面的产品的合成元素，合成原理以及营养功效，必须具有本科水平以上的人群才能去认识和理解。没有谁会回去消费不认识的商品，特别是在一个造假泛滥打假无力的国度里。没有消费体，它就没有市场价值。它唯一的存在价值只能在同样倒霉的同行之间才能体现。
所以，“诗歌，是文学的最高样式”这句话的存在价值只能局限于诗人群体的内部。