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绝不西服以后

作者:金陵叟    授权级别:B    精华文章    2014-04-18   阅读:

  
  西服乃西洋人之服装,我堂堂中华胄裔,为什么要穿他们那一套?于是决定绝不西服了。
  儿女们听说我不再穿西服了,于是为我买来好多夹克衫、夹克裤。还夸老爸有眼光:西服紧胳膊紧腿的,束缚人,还是夹克衫宽松,养人。临走时,留下了“不管多大的肚,都能穿踩脚裤;不管多大的官,都能穿夹克衫”的顺口溜。
  我心里美滋滋的,在公园晨练时,把这西服束缚夹克宽松以及由此引出的民族大义,向一帮老友们卖弄。其中一位尖刻的老头讥笑道:“你这朝四暮三和朝三暮四有什么区别?西服是洋人的,难道夹克衫就不是洋人的吗?你听听,这“夹克”就是外来读音,孔孟程朱经典里有夹克吗?你再看看外国电影里面,西服是人家在正式场合穿的,夹克是休闲时穿的。”真是一语惊醒梦中人,把我说得张口结舌面红耳赤。
  夹克衫是不能穿了,我立马想到了中山装。中山装者,国父中山先生亲自设计的,地地道道的中国货。好在家里有现成的,多年前就穿过,不用花钱费钞的去买。我翻箱倒柜把一大堆中山装衣裤找出来。面对眼前的中山装,百感交集,真有前度刘郎今又来的感伤!光阴荏苒,与君一别经三十年矣!老伴回来时,看着我脱掉夹克衫,一件件试着中山装,不仅哑然失笑:“亏你还看过几本书,这中山装的来历难道不清楚?它是孙中山先生流亡海外时,采用西服样式改造而成的,形式上与西服有些区别,内骨子还不是一样?还有,你知道中山装的四个口袋是什么意思吗?其中的三只代表三民主义,另一只,就是左上角好挂钢笔的,是表示军政,就是说在实现三民主义之前,要搞一阶段军政。我看呀,穿中山装倒有复辟资本主义、搞资产阶级自由化的风险。”是呀,这话我以前是在那本书里见过,怎么就没想起来呢?真是留心处处皆陷阱。
  中山装是不能穿了,那么就往前推,这次一定要找到真正的国粹。中山装流行以前是长袍马褂,在我很小的时候还见过人穿的,于是我决定长袍马褂了。可这玩意没现成的买,只好找裁缝做。真是人心不古,好多的裁缝店不会做。你不做就不做呗,还用一奇怪的目光打量我,仿佛我是外星人一样。最后在一位老先生开的裁缝铺里落实了。老先生很低调,说有快六十年没做了,还是学徒时偶尔做过,不一定能做好。临走时,还画蛇添足的问我是不是演戏要用,好在我是大人不计小人过,一笑了之。
  这长衫就是好,穿着它,平添了几分书卷气。在苍茫的暮色里,别人看我,一定颇有仙风道骨的风韵。回到家里,脱下长袍,身着马褂,又多了几分英武和干练。不但挥毫弄墨时利索,就是洗碗拖地时也觉得爽手。
  可惜好景不长,这样美妙的心境在一个夕阳西下的傍晚被打破了。打破后,不但不美妙,还有几分恶心。那天在巷口买晚报,遇到多年未见的老同学。一番寒暄之后,她吞吞吐吐询问我这长衫是怎么一回事。于是我便从爱国主义的高度到从我做起从小事做起的道理,以及弃西装而华服的心理历程叙述给她听。说真的,当时我想在老同学那里能获得支持和赞扬。不曾想,她淡淡一笑:“长袍马褂好是好,就是要配上一根辫子才正宗。长袍马桂是满人入关时带来的,你如今只穿长袍马褂,而不留辫子,真是买椟还珠”。
  那个晚上,我是一夜未眠。原来我心中的国粹,竟是满人留给我们汉人的耻辱。知耻而后勇,长袍马褂,你TMD进垃圾箱吧!耻辱是进垃圾堆了,可衣服还得穿,不然更耻辱。可穿什么呢?
  这次我决定弃宋明而直追汉唐了。宋人受制于辽金,明季紧随元朝,说不准也胡化了,只有汉唐才是汉人的根源。于是从书橱里找出沈从文先生主编的《中国历代服饰大全》,查了资料,方知道,汉魏晋隋唐虽年代久远,但服装变化不大。基本上是大襟广袖,腰间系一条腰带的。裤子也是宽宽松松的,不用纽扣、拉链什么的,裤腰一交叉,系上一根裤袋就OK了,挺环保的。我选了一张唐人的服装图片,准备去找裁缝。顺便说一下,经研究唐人服装发现,前几年风靡一时的所谓唐装者流,就是那种小立领,对襟开,印有圆形福字的,其实根本就不是唐装。对襟是在满人入关以后才有的,称其为清装还马马虎虎,可见在古董国粹上赝品还不少。
  首先想到的自然是上次去的那个老裁缝店。那老先生戴着老花镜端详了半天,边看边说:“你这演的哪出呀?从清朝一直排到唐朝”。我讪讪答着,未知可否。忽然,他一拍大腿;“你不用费事了,新街口的和服店就有”。他告诉了我具体位置,我马不停蹄就赶到了。真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”“梦里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处”。这店里各色唐装应有尽有,于是我挑了每种颜色各一套。回到家里,对着镜子左看右看上看下看。那感觉如同流浪多年的游子,忽然一下回到了亲娘的怀抱。不曾想,汉唐盛世得以今日重现!
  真可谓人逢喜事精神爽,自此以后,我有事没事总想着往外跑。或许是祖宗的威灵,或许是国粹的魅力。自从我穿上这正宗的唐装以后,人人都对我有几分敬意,乘地铁时,人们尽量让我先行;上公交时,不管车里多拥挤,我四周都有足够的空隙(如果有人为我能主动让座就更好了);即使买菜打肉,人们都不苟言笑,恭恭敬敬。然而,这样的心情没几天,又遇到了危机。从别人的眼光里,我总觉得尊敬不足而回避有余。直到有一次,在某小吃铺里才揭开谜底。那天人很多,我在一张桌子刚坐下,呼喇,另外原先坐在那里的三位端起碗就走,宁愿站着吃。我看了一眼,颇觉莫名其妙。这时一位年轻的母亲带着她女儿在排队买票。忽然小女孩指着我大声说:“妈妈,妈妈,那里有个日本鬼子”。我抬眼看她时,妈妈赶紧捂着她的嘴,并抱起她迅速离开。当时尽管一屋子人不吱声,我却分明感到了他们眼光里的憎恶。我放下碗,悻悻地走了。
  原来我是一个日本人!回到家,我又气又恨。气的是国人愚昧,明明是老祖宗的汉装唐服,却偏偏说是日本的和服,真是朽木不可雕也!恨的是小日本大大的狡猾,自己没能耐,做不出衣服,还穿咱们的衣服,穿就穿呗,还欺世盗名说是和服。倘若当初倭人也理直气壮的说绝不汉服,那该多好呀!
  到了这时候,我心里怯了,在南京厌恶日本人的程度我是了解的。说不定有一天,就遇到几个血气方刚的年轻人,把我这假东洋鬼子揍一顿。可叫我不穿唐装,心犹不甘,我真是太喜欢了。退一步说,不穿它,我又穿什么呢?在家里苦思冥想两天,借鉴孙文先生的做法,在一块精美的檀木上,用楷体公正的写到“我是中国人”五个大字,挂在胸前。胸前挂着一块木牌出门,自己也觉得怪怪的,可没办法,那是护身符。真是做一个爱国者竟如此艰难!
  由于出门时时时提防,便对别人得眼光、言语等特别留意,即使很小的举动、声音,我也能感觉到。可这一注意,却添了许多烦恼。一个周末的下午,我在公园的长椅上闭目养神。一个小男孩对我指指点点,并对身边的女人说:“妈妈,妈妈,你看-----”,没等他说完,他妈妈就捂着他的嘴,并在他耳边说道:“这老头有精神病”。虽然她声音很小,但我却听得分明。这无异于一声晴天霹雳,我什么时候成了精神病?我差点晕倒了,真有眼前一黑,胸口有什么涌上的感觉。那天,我是踉踉跄跄回家的。
  看来这木牌当真不能挂了,这唐服当真不能穿了。别了,汉唐风韵!圣祖列宗,非我不肖,乃天使然也!我脱下汉唐盛服,在屋里徘徊,思忖着明天到底穿什么衣服呢。不知什么时候,小孙子从门缝里伸出脑袋,只听他大声嚷道:“奶奶,奶奶,爷爷在穿皇帝的新装!”
  2012年-3月20日
  
  审核编辑:瘗花秀士   精华:瘗花秀士

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【编者按】 往期编辑   瘗花秀士:
在一次次选择与否定的过程中,既传递了各种服饰文化,也从中投射出这些传统文化在与外来文明嫁接中的演变与流失。文章写法别出机杼,不是直抒胸臆,而是用了类似相声的有头有尾、线性发展的封闭式结构,在其中不停地制造着包袱,让人随着主人公的瞎忙活而笑声不断。


我来评论这本书

  • 最新评论

最新评论10

  • 五出眉心

    幽默风趣,让人在大声朗笑中回味深思,欣赏!

    2014-04-20

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  • 高骏森

    很有马克吐温的《竞选州长》的文风,诙谐幽默。性上学习。问好作者!

    2014-04-18

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  • 东方玉洁

    过时就是过时了,再翻出来也不合时宜。无论当初多少正确的事情,时间错了,就全错了。

    2014-04-18

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    • 金陵叟

       这么简单的道理可惜不是每个人都懂的。谢谢东方老师鼓励!

      2014-04-18

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  • 金陵叟

    谢谢瘗花秀士老师的精彩点评!祝好!

    2014-04-18

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  • 小鱼

    一段一段的幽默。

    好文啊!来源于生活!

    2014-04-18

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  • 欧阳梦儿

    这是真正的幽默,幽默的人一般来说是达观而向上的,是渊博知识作基础的。这有别于怪像搞笑。

    2014-04-18

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    • 金陵叟

       哈哈,原来幽默还有这么深的学问!谢谢梦儿老师!问好!

      2014-04-18

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