张轨艰难地行走在西去凉州的路上。
　　在洛阳众官“衣冠南渡”之时，张轨为何独自选择西奔凉州？
　　因为除此之外，女几山的张轨无路可逃。
　　一是中原无他容身之地。当时，洛京的形势，正处在三王（齐王、河涧王、成都王）讨伐司马伦前夕，三王都心怀鬼胎，强兵压境，窥视着洛京，形成了事实上的割据状态。北方幽州已落入太原王氏大搅屎棍王浚手中。川中正值混战。南方已是他人国土，没有他的立锥之地。天下连司马睿都没了立足之地，更不用说他小小的张轨了。
　　当死亡的威胁一步步逼近的时候，活了大半辈子的张轨才明白，自己的命微如虱子，紧紧依附于他人而存在。这也是那个时代，好多士子的共同命运。除了依附于一方势力，没有一个人能独善其身。作为贵人张华、杨珧、愍怀太子遹等人的门生故吏，张轨早从他们的悲惨遭遇中看到了自己性命的危机，看到了“皮之不存，毛将安附”的严重后果。
　　二是洛阳难以出人头地。张氏在洛阳本是入不了流的外籍。当年他父亲张温活着时，在女几山云中坞，张氏家族大小还是贵族。像样的人家，能把丫头嫁给张温的两个儿子张肃、张轨，便是祖坟上冒青烟了。张轨16岁时与宜阳辛氏结婚，17岁生了长子张寔。25岁时，生了二子张茂。28岁结束女几山隐居读书生活，到洛出仕做官，家也就搬到了洛阳。这一切，都是家门尚有吉气、父亲尚有能耐的结果。
　　但父亲死后，轮到他当家，却把家弄凉了。后又长年随王们在外地奔波，根本就顾不了家，一直折腾到人到中年，才又回到洛阳城里。所以，在洛阳城里，他虽然有靠山，有依附，但积攒的人脉、关系并不多，也不广。就耽搁了儿女们的婚姻。连一般人家的丫头都瞧不上张家的公子了。长子张寔，一表人才，做事果敢，但31岁了还娶不上女人；次子张茂，聪明才俊，行事稳重，24岁了还没人问津。三子张素，亦已长大成人。三条光棍，娶不上女人，这让当父亲的张轨颜面无光，觉得在洛阳城里活得很窝囊，丢尽他爹的脸了。
　　好在张轨学过易经，善于在危急中思考，夹缝中生存。人挪活，树挪死。《周易》讲“变易”，变则通。但若能到河西，图了凉州，重振家业，把安定张氏带入著姓，就成体面的凉州大族了，“家世孝廉，以儒学显”，就能成为张氏真正的金字招牌，母亲是陇西辛氏，同样就成了风光的凉州大族。
　　三是张轨的生命遇到了死局。这个作局的人，就是司马伦。司马伦杀了贾后和张华，张轨的命运就成了一个无解的死局。因为司马伦篡位当皇帝，虽然名不正，言不顺，但只要当一天皇帝，就能做一天局。更让他心惊的是，这位赵王殿下对贾皇后的党羽采取了一网打尽，不留任何活口的措施。他是贾皇后崇信张华的人，张华死了，没了依附，他就成了干池中的鱼，迟早得死。司马伦篡帝不正，迟早也得翻船。到那时，司马伦死了，司马彤也就倒了，洛阳城里他能活命的最后一把稻草也就没了，还是死。所以，到司马伦登了基，坐稳屁股，他想逃都逃不出洛阳了，只有等死。
　　张轨必须逃出这个死局，赶在司马伦登基之前逃离洛阳。
　　你司马伦要致我于死地，我张轨岂能引颈受戮？
　　后来的事实证明，张轨逃出司马伦的魔掌，是十分明智的选择。
　　司马伦这人，长的丑，眼肚子上长了个疙瘩，叫瘤子，把眼都挤压成了一条缝，快瞎了。那年洛阳人流行戴大遮阳帽，就有童谣说：“屠苏鄣日覆两耳，将见瞎儿作天子。”等到司马伦篡位登基，官员们才瞬间明白，原来这童谣中的“瞎儿”就指司马伦。司马伦不但眼瞎，心也瞎了。他是一个平庸骄纵的人，学问没几筐，书没读半车，无智慧，不知礼，还无主见。登基后重用邪佞小人孙秀，又为小人孙秀所控制。这样的平庸篡帝，被小人控制利用，怎么不催悲，怎能坐得久呢。这点，连洛阳城里的野鸡和鹌鹑都知道，无故飞进了东堂和太极殿，显了他德不配位、不能坐九五尊位的预兆。
　　司马伦的屁股，其实只坐了一天，就不安稳了。
　　他初九日登基，初十日，三王就正式发兵起义，拉开了讨伐司马伦的战争。
　　逃，去国徙官，求生遐域，情势使然，人性使然。
　　不管凉州安不安，乱不乱，他都得逃，还必须快逃。
　　但张轨也不是一个只顾逃命的主儿。一个人，心中没有精神支柱时，是逃不了命的。逃得了初一，亦逃不了十五。他心中有个偶像，就是汉朝的凉州牧窦融。“窦融归汉”的故事，是他能够周旋乱世、得以生存的精神支柱。他窦融能做一番事业，我独不能吗？说不准，当年窦融没做成的事，我张轨倒有可能成就。就此横下一条心准备投奔凉州。
　　只有踏上凉土，他才能向死而生，像窦融那样做一回真正的男人。
　　窦融是关中望族，窦融的高祖父当过张掖太守，从祖父当过护羌校尉，从弟当过武威太守。窦氏家族“累世河西”，“世任河西为吏”，早已融其土俗，树大根深。窦融到河西后“扶结豪杰，怀辑羌众”，凡“州郡英俊”，“融皆与之厚善”。窦融的这些做法，令张轨崇拜，张轨自信完全能崇追效法。但窦融的先天优势，他一条也没有。安定张氏世族都在洛京，没有人在河西当过官，在凉州毫无根基。他必须找到与凉州的瓜葛与联系来。那时，他想到的唯一能与凉州沾点边，或扯上点关系的，只有一次参战经历。即42岁时随征西大将军司马肜参加过平定“凉州民族起义”（史书叫“凉州之乱”）中氐族首领齐万年反晋的战斗。正是这次参战经历，使他顺利拿到了踏进凉州的门票。
　　……
　　朝事远去，天高云淡。七九河开，八九雁来。
　　张轨走着想着，不觉到了金城郡。那时，金城郡治所并不在金城县，而在榆中，稍微有些偏远了。金城郡太守得知新来的父母官上任，路过榆中，早就率郡府官员在县城门外迎候张轨。等护卫车马停了，太守急忙上前把张轨和他哥哥张肃接下了牛车，互相介绍，算是初识。
　　张轨初来乍到，人生地不熟，月余的路途颠波，浑身像是散了架。所以，进了城，到郡府的路上，张轨除了客套，再很少说话。到府上，张轨一行洗漱完，太守就摆宴接风，凉州人大块的牛羊肉端上来，高橛的酒盛上，凉州金城人特有的豪放风，就从口中飘出来了。吃完，太守就把张轨送到郡府最豪华的驿站，洗脚休息，美美地睡了一觉。
　　第二日，张轨一行执意上路，凉州府不可一日无君，太守也就不再挽留，把张轨一行一直送到了金城西北，庄浪河入黄河处口处的石城津渡口（金城渡口）。这个渡口，从西汉时就开通了，军事地位十分重要。金城县令得知也来相送。这儿河面很宽，水很平缓。封冻了一个冬天的黄河，早已开河。大河涛涛不绝，不时有浪花卷起，翻滚，漩着窝儿，像要抖擞尽整个冬天的封冻与僵硬。刚开河的黄河水还很清，不混不浊。不像夏天，厚云压河，大水走泥，黄河水就稠的化不开，流不动，很难翻滚卷浪了。
　　石城津渡口十分繁忙。岸边扎满了等待过河的人群。衣衫褴褛的，大多数是从关中、关东过来的难民。亦有极个别穿着衣冠楚楚的，肯定是虽落难而风骨不改的中原仕子。太守说，自三王起兵讨伐司马伦以来，黄河岸边过河的人流就渐渐多了起来。张轨和哥哥张肃走过去，闲问了几个，无一例外，都是去河西，去凉州逃命的。黄河渡口上，舟楫不多，几条破旧的舟楫，来回穿梭，运送着过河的人群。他有牛车，拖家带口，小舟坐不成，太守与金城县令，早将大的舟楫约好，安顿妥当了，不用再等。
　　过了黄河，张轨离开洛阳的心情，才彻底放松。
　　此去凉州，发誓要真正地自我做主，活一回自己。
　　历史总是那样的奇巧，如轮回，又如老天的刻意安排。张轨至死不知，他第一次过黄河，赴武威姑臧上任的石城津渡口，在76年后的东晋孝武帝太元元年（376年）八月，又成了前凉灭亡的渡口。他的子孙张天锡，就是在石城津渡口，兵败前秦，被前秦苟苌率军从石城津渡过黄河，会同梁熙攻克前凉缠缩城，打进姑臧城，灭了前凉（《资治通鉴》卷104）。