他推开家门，乐颠颠地喊：“娘，俺回来啦，俺给你带了烧鸡和蒸饺。你快趁热……”

　　话没说完，冯三就愣住了，知府大老爷坐在破旧不堪的八仙桌旁与自己的老娘亲热地交谈呢，还有位公差站在一旁。冯三反映过来，转身要跑。冯母一声断喝：“回来，快见过知府大老爷”！

　　母命不敢违，冯三耷拉着脑袋，硬着头皮蹭到先生面前，作了一个揖，嘟囔道：“草民冯三，见过青天大老爷”。

　　冯母乐呵呵地说：“知府大老爷是好人呐！他知道咱娘俩日子紧巴，特意让人送来不少粮食呢”。

　　一听这话，冯三抬起头看着先生，竟不知说什么好。愣了半天，他突然从怀里掏出钱袋、怀表和书放到八仙桌上，而后，扑通一声跪倒在地，连声说：“草民该死，草民该死”！

　　先生微笑着把他搀起，将怀表揣到怀里，拿起书问：“冯三，你知道这是本什么书吗”？

　　冯三看了眼书，摇摇头，说：“草民不认得字”。

　　“好吧，那我告诉你这本书叫《孝经》，是专门讲孝道的。”先生和蔼地说：“冯三，我知道你是个孝子，可是你知道这孝也有真孝道和假孝道的区别吗”？

　　冯三再度摇头。先生继续解释：“你现在做的就是假孝道。你以为给母亲买好吃的就是尽孝心了吗？你可知道，你在外面做着偷偷摸摸违法的勾当，老娘在家里是怎样的担心。万一你哪天被公差抓起来，你的老娘谁来照顾？

　　你要想真正的尽孝道，就应该从今天起弃恶从善，好好做人，好好做事，将来娶个媳妇，共同伺候老娘，也延续你们冯家的香火，对得起冯家的列祖列宗……”

　　一席话，说得冯三痛哭流涕，跪倒在先生身前，不停地磕头，连声说道：“冯三愿听大老爷教诲！愿意好好做人，好好做人”！

　　先生再度把冯三搀扶起来，拿过钱袋，把里面的钱倒在冯三手中，说：“我也没有多少钱，这次来绥化任职，还是程公送的盘缠。你用这点儿钱添补下家用吧。如果你愿意就到衙署来当差，我让你负责集市的治安，你看如何”？

　　“大老爷，你……你信得过小人？”冯三又惊又疑又喜。

　　先生微微一笑，吩咐公差备好笔墨纸砚，然后站起身，笔走龙蛇，在宣纸上写了一个大大的“孝”字，说：“百善孝为先。冯三，你是个想尽孝的人。写个‘孝’字送给你，我信得过你”！

　　冯三果然痛改前非，将绥化集市管理得井井有条。后来，又娶妻生子，孝敬老娘，一家人过着和乐融融的生活。先生赠字使浪子回头的故事，在绥化被传为一时美谈。

　　教育了地痞无赖，可是绥化的风气却没有从根本上改善。由于历代官吏都不重视文治，导致民间争讼不断，聚众械斗事件时有发生。针对这一情况，先生决定从兴办教育入手，彻底改变地方风气。可是，兴办教育需要资金支持，绥化又是穷衙门，拿不出那么多钱。为了筹集资金先生决定发动地方乡绅，联合办学。先生亲自到乡绅家拜访，动之以情，晓之以理，每一次与乡绅接触，都极其谦和。乡绅们只见过以势压人，吃拿卡要的大老爷，却从未见过像先生这样和易近人的知府，都感动得五体投地，纷纷解囊资助先生办学。先生也拿出自己的俸禄，购置了大量经典缮本供学生们使用。

　　学堂办起来了，教师请来了，先生又走访乡里，遇到家庭贫困但天资聪慧的适龄孩童就带到学堂，免费接受教育。《绥化县志·教育志》载“绥化自光绪三十二年，多前府（即成多禄）莅任伊始，即集合地方人士，以群策群力排除障碍，劝募巨款，建设学校……三十四年，风气渐开，向学者日众。”《绥化县志·人物志》也说先生“与邑绅接，情文兼至，邑人歌颂之，久而不忘！”

　　除了兴办教育，先生还扩充街基，鼓励商业，兴修水利，整顿警务，平息民间争讼，惩治恶霸奸党。在任三年，绥化面貌大为改观，民众安居乐业，绥化城乡，路不拾遗，夜不避户。先生也赢得了百姓们的爱戴，被呼为“清廉太守”。

　　张朝墉曾说：“光绪三十一年，朝墉游黑龙江，道经绥化，闻知府成多禄竹山先生以经术饰吏治，廉能之声，出乎民舍，余惊且异焉”。在贪腐成风的晚清官场，竟然还有一介文人以这样贤能之名让百姓交口称赞，也无怪乎张朝墉会“惊且异焉”了。

　　然而，大清王朝已行将就墓，先生从心里不愿为这个没落的政权做殉葬品，加之母亲遗言犹在耳，于是屡次提出辞呈，可程德全就是不答应。后来，发生了一件事情，最终促使先生先斩后奏，决然辞官。

　　清朝的行政建制是省下设道，一个道管辖几个县。绥化府、呼兰府和海伦厅三地统一归绥兰海道管辖。先生的顶头上司便是绥兰海道的道员。这位道员是纨绔子弟，靠家里花钱买来的官职。他上任之后，对政事疏于管理，却到处横征暴敛，吃拿卡要，只顾得使手段捞银子，而且为人极其骄傲自大，目空一切。宋小濂与先生都是他的下属，宋小濂虽然也从心里厌恶这个纨绔子弟，但还能在面子上过得去，先生却与其格格不入。

　　道员巡视到绥化府，公然向先生索贿。别看先生平素为人和善，平易近人，但对待这个不学无术的上司却是一丝情面都不给。他当下把脸一沉，正色说道：“当年，程公赴任，路过吉林，亲自请我出山。我也敬佩程公的人品才干，所以才追随左右，愿效犬马之劳，上报程公知遇之恩，下对得起黎民百姓。程公委任我绥化知府时，只教我勤政爱民，却从未让我向龌龊物行贿。你若想要我给你使银子，还是先去问问程公吧”！

　　道员受了先生的奚落，愤恨离去，从此，耿耿于怀，对先生处处刁难。可是，先生做事素来光明磊落，又深受百姓拥戴，声望极高，他抓不到把柄，也就拿先生没有办法。尽管如此，先生还是倍感屈辱，感慨道：“古人不肯为五斗米折腰，今为此居诸物所侮弄，是胡为者！”先生以回乡修坟，有病在身等种种理由请辞，程公还是不许。好不容易挨到十月份，三年任期已满，先生脱掉官服，将官服、官印放到衙署中，决然离去。

　　此番情景与不为五斗米折腰何其相似。当年，先生的父亲成荣泰在打牲乌拉总管衙门任六品骁骑校时，总管禄权忌妒他的才华，时常刁难。先生祖母病逝，荣泰星夜赶回家中奔丧，从此不再出仕。由此可见，先生刚正不阿的品格与父亲言传身教的影响有着直接的关系。

　　听说先生要离开，绥化百姓竭力挽留。地方乡绅特意联名捐献了大片土地，彻底解决学堂资金问题，希望就此留住清官。可是，先生去意已决，不为所动。

　　临行那天，家人们刚刚把马车装好，冯三就捧着一双崭新的靴子，领着绥化府的全体官吏来到先生面前。他眼含热泪地说：“大人，请留下您的旧靴子吧！您的靴子踏过绥化的土地，绥化的百姓舍不得您离开啊”！

　　过去有这样的风俗，当清官离任时，昔日的部属会请求他留下脚上的旧靴子。因为，旧靴子踩过当地的大街小巷，靴底沾着当地的泥土，留下旧靴子表示永不忘恩德的意思。

　　先生是知道这个风俗的，他心里热乎乎的，脱下旧靴子，换上新靴子，然后，驾着马车向外走。冯三将旧靴子紧紧地抱在怀中，领着众人依依不舍地跟在马车后面。

　　马车刚出衙曙，先生就被眼前的场景惊呆了。全城百姓都聚集到衙署前的大街上，跪成黑压压的一大片，把道路都堵死了。看到先生出来，大家齐声高呼：“大人，不要走啊！绥化的百姓离不开您啊！”许多人都流下滚滚热泪，先生也流泪了。他哽咽着说：“乡亲们，都起来吧！多禄去意已决，请大家不要为难多禄啦。如果大家再不起来，多禄只有以死相谢！我是一个读书人，能得到百姓的爱戴，是我一生的荣幸。我只希望在多禄走后，乡亲们能把书院继续办下去，让那些穷人家的孩子也能读上书”！